在佛堂四周，还燃烧着掺杂了香料的香烛。
只是不知道在这座庄严的佛堂下，埋葬了多少奴隶的枯骨。
圆通等一众僧侣，都盘坐在佛堂的四周。
这座佛寺是专门为了受戒仪式建造的，吐蕃东道大论尚绮心儿，将在这座宏伟的佛堂里接受受戒仪式，彻底皈依佛法。
这一次尚绮心儿皈依佛门的受戒仪式，年轻的赞普也颇为重视。
不仅仅派来高僧帮助尚绮心儿受戒，还派驻两名赞普庭的“尚”，专门参加受戒仪式。
这一次的受戒仪式，让赞普庭中的反佛派大臣感觉到了危机。
这位年轻的赞普，似乎要比他死去的父亲更擅长权术。
赤松德赞刚刚上位，就联合反佛派的大臣，干掉了杀害老赞普的权臣，从摄政的母亲手里夺回了权力。
紧接着，赤松德赞反手又从天竺请来高僧，开始扶持佛教，打压赞普庭中的保守派大臣。
这些保守派大臣大部分都笃信苯教，不是佛教大臣被赤松德赞亲手提拔，逐渐占据了赞普庭的重要职位。
如今，吐蕃四大论之一的东道大论尚绮心儿公然宣布皈依佛教，在天堑城里举行盛大的受戒仪式，而吐蕃赞普不仅仅派下高僧主持受戒仪式，还派来观礼的使者，这无一不在向吐蕃宣布，赞普已经和尚绮心儿结成了同盟。
而之前将增设大论，在赞普庭多设立大论的政令，也让赞普庭中支持赤松德赞的大臣更多。
如今手握重兵，掌控吐蕃东道的尚绮心儿倒向了赤松德赞，又让赤松德赞的势力更强大。
圆通坐在僧团中，看着一身丝绸袈裟的尚绮心儿，在众多僧侣的簇拥下走进了大殿。
紧接着，赞普派来的尼泊尔高僧寂护大师拿出受戒剃刀。
寂护和尚来自于喜马拉雅山脉对面的尼泊尔地区，他精通天竺、梵文、吐蕃和汉语多种语言。
此时这位大和尚拿着剃刀说道：“这把剃刀，是当年佛祖释迦摩尼给弟子剃度所用的戒刀，我将它带来吐蕃，就是为了能让佛祖的荣光照耀吐蕃。”
听说佛祖用过的剃刀，圆通立刻抬起头。
只看到这是一把普通的刀头，刀柄上镶嵌了孔雀石的剃刀。
圆通连忙打开摄像头，对准了寂护手里的剃刀。
众多僧侣纷纷口念佛号，就连尚绮心儿侧着脑袋表示对佛祖法器的恭敬。
接下来，寂护带领尚绮心儿来到佛堂上，引导尚绮心儿坐在蒲团上。
寂护拿出剃刀，割下了尚绮心儿的一撮头发说道：
“尊贵的大论，佛祖还需要你完成自己的使命，才能进入永恒安宁的佛国修行。”
尚绮心儿侧下头问道：“本大论还需要完成什么使命？”
寂护将尚绮心儿的头发放在烛火上燃烧，等到头发化为灰烬之后这才说道：
“佛祖需要大论将佛陀的光芒照射到更多的土地上。”
尚绮心儿抬起头，指着东方说道：“在我吐蕃以东，大唐的子民还在异教统治下沉沦，佛祖是要我解放唐人吗？”
寂护不置可否，他对着尚绮心儿说道：“请大论在佛前立誓，只要被大论征服的土地，都将成为地上的佛国，那么佛祖自然会让你死后进入极乐世界，享受永生永世的欢愉！”
尚绮心儿对着佛像合十祷告，寂护收起戒刀，对着众多僧人说道：
“受戒仪式完成，昨日我就已经得到佛祖的启示，大论乃是我佛护法金刚转世，要在地上护卫佛法！”
圆通混在众多僧人当中，高呼佛号，整个佛堂中都回荡着佛号。
而站在大殿门口的尚绮心儿的部将官员，也都被这宏大的受戒仪式镇住。
无论是身穿虎豹长裙桀骜勇士，还是手臂上有象征智慧的瑟瑟告身的贵族，全都跪倒在地上，跪倒在权势和佛法双重加持的尚绮心儿脚下。
走出佛堂，尚绮心儿点起手下大将说道：
“刚才你们也听到了，本大论是护法金刚转世，需要为我佛在地上开辟佛国。”
“大唐的建宁逆王，在沙州捣毁佛寺，阻碍佛法，乃是我作为护法金刚第一个需要铲除的敌人！”
“传本大论的命令，所有集合在天堑的武士，立刻带上你们的武器和牲畜，出征！”
圆通将一切记录下来，向建宁王发去了吐蕃大军已经集结的情报。
与此同时，寝食难安的房琯，依然没有下定决心。
从商人手里搜刮而来的财物被赏赐给了赤水军的军官，但是依然有大量的士兵没有得到赏赐。
加上之前拖欠士兵的饷银，如今赤水军已经变成了一座火山，随时可能喷发。
商人的油水已经敲榨的差不多了，如今来到武威城的商队少了一半还多，大牢里已经塞满了商人。
难道真的要接受吐蕃人的条件，将赤水军调回到武威？
房琯也是犹豫不决，早知道这个河西节度使的位置这么烫屁股，当时就不应该申请外任。
都是窦参害我啊！这家伙已经跑路了，留下房琯坐在火山之上。
就在这个时候，管家再次通传，褚庄求见。
一听到褚庄的名字，房琯又准备装病不见，但是一想到赤水军，房琯只好打起精神，让管家把褚庄带了进来。