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PO18文学 > 游戏 > 再造盛唐从召唤玩家开始 > 第122章
  口呼佛号,索玛想到了赞普王庭的苯教大臣,联手给老赞普灌下毒药的那个夜晚。
  索玛亲眼看着老赞普灌下毒药痛苦的痉挛抽搐,天神一样的赞普如同奴隶一般发出求饶声,但老赞普还是在痛苦中“升遐”了。
  明明老赞普有遗诏,要按照佛教的仪轨下葬。
  但是这些苯教大臣依然强行按照苯教的仪轨,给老赞普裹上红布,将他的内脏掏出来,抽干老赞普的血液,又从他的天灵盖灌入防腐的秘药。
  最后在老赞普的尸体中塞入了金银珠宝,将他的遗体展列在王庭中。
  索玛见势不妙,立刻从赞普王庭逃跑,可是赞普王庭的其余僧人就没有这么幸运了。
  苯教大臣们伪造了老赞普的遗诏,又说赞普亲信僧人,希望这些僧人能够在天国也继续陪他,苯教大臣们立刻抓捕了赞普王庭所有的僧人。
  索玛的老师,被苯教的祭祀活活的剥去了皮,又在皮里填满了稻草,制作成人皮殉葬俑。
  又将王庭中崇佛的大臣,全部在脚上针刺放血,让他们站在老赞普尸体边上守灵三日,血竭而死后一同殉葬。
  老赞普的葬礼成了一场惨烈的屠杀,除了索玛这些见势不妙逃跑得快的僧人,佛教在赞普王庭的势力一扫而空。
  新的赤松德赞执政后,虽然联合王室和外戚之力,铲除了谋害老赞普的大臣。
  但是赤松德赞依然按照苯教的仪轨继承了赞普之位,还诏令全国继续尊重苯教祭祀的崇高地位。
  索玛逃到了尚绮心儿的领地,求见了这位以贤达而闻名的大论。
  这才有了索玛前往雷音寺,劝服雷音寺的和尚们占领沙州城,献给吐蕃的计划。
  有了这样的功劳,佛教就可以在尚绮心儿的领地中保留火种,也许有一天新赞普能够再次崇尚佛法,让吐蕃成为佛光笼罩之地。
  夜色已经深了,两百玩家却顶着夜色在雷音寺下忙碌着。
  秦川手里拿着工兵铲,指挥手下忙碌着。
  “这里,间距太大了,多打一个木桩!”
  “你这个铁丝网怎么缠的,要缠三道知道吗?要不然这些秃驴跑了怎么办!”
  “下面这道铁丝网距离地面太高了!秃驴爬出去怎么办?”
  多达二百人的玩家“施工队”,正围着雷音寺的山门拉了一圈铁丝网。
  雷音寺背靠一座大山,进出就只能靠山门。
  玩家们连夜围住了雷音寺,拉上铁丝网就是为了将这群和尚一网打尽。
  尉迟信坐镇军中,亲自带领五百玩家精锐,再加上从豆卢墨离两军中挑选的五百精锐,将山门围的水泄不通。
  李道源制作的雷音寺沙盘栩栩如生,尉迟信说道:“过了子时,李龙华就会在后寺的库房纵火,等到后寺火起,我们就冲入雷音寺。”
  “牙兵甲字团负责后寺的僧房,武僧就藏在这里,你们要拦截武僧,不让他们支援其他地区。”
  “牙兵乙字团负责抓捕寺内头目,特别是主持寂护和尚,你们已经在论坛上看过他的样子了吧,不能让这个老秃驴跑了。”
  一团就是二百人,五百玩家分成了两个团,分别由两名玩家校尉率领。
  接着尉迟信又吩咐道:“薛校尉,你负责驻兵前寺,抓捕从后寺逃出来的僧人。”
  尉迟信又对新提拔的豆卢军王校尉说道:“王校尉,你负责把守铁丝网,如果有逃到这里的僧人,一律格杀勿论。”
  众将士纷纷叉手称诺。
  而此时,在后寺的武库上,李龙华穿着黑色的夜行衣,腰间挂着十瓶“鸡尾酒”。
  子时已到!
  李龙华耍帅的掏出一瓶鸡尾酒,用随身的火折子点燃酒瓶上引线,扔进了武库之中。
  他又连续扔下剩余的鸡尾酒,接着就从武库的屋顶上逃向了前寺。
  雷音寺的武库本来是个柴房,盔甲堆放的很密集,木质的房屋根本没有防火的功能。
  十瓶“莫洛托夫鸡尾酒”落入武库之中,立刻化作了熊熊烈火,吞噬了整个武库。
  尉迟信看到了武库中冲出的火焰,进攻的士兵们纷纷举起了火把。
  一瞬间!一条火焰长龙出现在山门前,此时这条火龙蜷曲着身体,龙头正对着雷音寺的山门。
  “上!”
  火焰长龙瞬间冲进了山门中,玩家们叫嚷着各种口号,直扑着火的后寺。
  “走水了!走水了!”值夜的沙弥发现了武库的火光,正准备喊其他僧人起来灭火。
  “敌袭!敌袭!”
  前寺守夜的僧人敲响了山门的大钟预警,救火的铜锣声和预警的钟声混合在一起,将索玛从兴建地上佛国的美梦中震醒。
  而寂护和尚则走出禅房,他一眼就看到了从山脚绵延而上的火龙,这条火龙昂起龙头,一口就咬烂了雷音寺的山门,迅猛的扑向了后寺!
  事败矣!
  《唐传奇集录:三危山笔记》:至德二年二月,雷音寺僧众行谋逆事。
  事泄,主持寂护以秘法护召四部金刚镇守山门,豆卢墨离二军久攻不下。
  时建宁王倓与霸府司马崔涛对弈,崔涛曰:“外邦邪祟以禁法乱我华夏,请殿下以天命龙气破之。”
  建宁王倓称善,于棋盘中落下黑子,盘中大龙腾空而起,化作赤虬金髯巨龙直扑雷音寺。