他倒是想跟他的原配共患难，可原配已经死了，连尸首都找不到，他总不能捧着一个牌位过日子吧？
……等等！
三兄同意立安乐为皇太女？！甚至排除万难？！
三兄是疯了吗！！！
太平手指微微一紧，扶着侍女的手站起来。
——她那个懦弱的三兄，胆小怕事的三兄，竟愿意为了立裹儿为皇太子而不惜与朝臣相抗？
上官婉儿笔尖微微一顿。
“婉儿，怎么了？”
武皇微阖眼，波澜不惊。
上官婉儿不动声色收起手里的笔，温柔笑道，“谁说太子不像圣人？”
“这敢冒天下之大不韪的勇气，倒是像足了圣人。”
“勇气有什么用？”
武皇轻嗤一笑，“野心是个好东西，可若是能力撑不起这份野心，她的野心便能让她万劫不复。”
“丞相是否在想，我凭什么能生出这样的野心？”
“凭我是阿耶与阿娘的女儿？”
“还是凭我的女子之身？”
“诚然，我若是男子，未来的太子之位便是我的囊中之物。”
安乐凉凉一笑，“我哪怕有再大的野心，天下人都不会取笑我，反而会称赞我的野心，说这才是天家皇室该有的宏图大志。”
“可我是女子，我的野心便是极其可笑，极其不合时宜，甚至是自寻死路。”
“我的野心会害死我，害死我身边所有人。”
“因为我是女人，因为我只能是男人的附庸，依附着男人过日子。”
“可是凭什么！”
安乐直视着姚崇的眼，不甘而愤怒，“没有我阿娘，我阿耶早就死在流放之地，哪有现在的被封皇太子，未来的天下之主？”
“阿耶的尊荣是阿娘争来的，这万里江山本就该他们共！我作为他们的女儿，未来的天子之女，皇后之后，又凭什么不能当国之储君？东宫太女？！”
作者有话说：
安乐：阿耶为天子，我当为皇太女！
历史上的安乐是个暴脾气，拿马鞭抽太子是家常便饭，拿太子当奴仆使唤，就那种又娇又烈又美艳又野心勃勃，这种人设真的好带感~
有一个很搞笑的是新唐书和资治通鉴把她黑到体无完肤，但对于她的美还是捏着鼻子认了，美艳动天下，非常非常高的评价了~
1：《旧唐书·列传第三十六》：重润风神俊朗，早以孝友知名。
《新唐书·列传第六》：重润秀容仪，以孝爱称，诛不缘罪，人皆流涕。
2：《唐永泰公主墓志铭》：郁穆韶润，清明爽烈，琼蕤泛彩，拂秾李之花。
3：《新唐书·列传第八》：光艳动天下，侯王柄臣多出其门。
4：《旧唐书·列传第一》：长寿中，与昭成皇后同被谴，为则天所杀。
《新唐书·列传第一》：妃既囚，扃键牢谨，日给饲料。卫者候其突烟数日不出，披户视之，死腐矣。
5：《旧唐书·卷八十六·列传第三十六》：是岁，立为皇太孙，开府置官属。
《新唐书·卷八十一·列传第六》：是岁，立为皇太孙，开府置官属。
6：《资治通鉴》：上之迁房陵也，安乐公主生于道中，上特爱之。上在房陵与后同幽闭，备尝艰危，情爱甚笃。上每闻敕使至，辄惶恐欲自杀，后止之曰：“祸福无常，宁失一死，何遽如是！”上尝与后私誓曰：“异时幸复见天日，当惟卿所欲，不相禁制。”
第86章 安乐公主
“收起你的三纲五常与儒家规矩！”
姚崇被问住了。
他的学识与理智告诉他, 他该回答三纲五常男尊女卑是自古便传下来的规矩礼法，安乐的说法是驳论，是不正确的, 正确的做法是男主外女主内，男子为官做宰, 女子相夫教子, 而不是像安乐所说的那样, 女子拥有不该有的野心, 去觊觎不属于自己的东西。
但他的情感与经历又告诉他，安乐的野心没有错。
——圣人并非李家人，甚至做过太宗皇帝的才人, 可饶是如此，圣人依旧位尊九五, 圣人如此, 那么未来天子之女皇后之后的安乐，又为何不能登基为帝？
可安乐若登基为帝, 便是对世俗礼法的又一次挑战。
——女人都能当家做主，那么还要宗族礼法做什么？还要规矩体统做什么？
男不男，女不女，混乱不堪, 毫无秩序。
这样的天下，是九州百姓的灾难。
思虑片刻, 姚崇缓缓开口，“正是因为您是女郎，所以您做不得天下之主。”
“既然女郎做不得天下之主, 那祖母为何能做？”
安乐反问, “难道祖母不是女人？”
【而李显立安乐的原因也非常简单粗暴, 一是因为李显这个人确实厚道，韦后陪他患难与共，否极泰来之后，他便兑现自己的承诺，江山与韦后共坐。】
【韦后唯一的儿子死了？】
【因讨论武皇的男宠被庶子告密，然后被武皇降旨杖杀？】
【没关系，这个庶子随你处置，我绝不袒护。】
【你只有这么一个儿子，别人做皇帝你会被别人拿捏？】
【没关系，你的儿子死了，便由你的女儿来做皇太女！】
【终其一生，我不会再叫你受任何委屈！】
天幕之上，痛失爱子的李显泪流满面，颤声安慰着失魂落魄的韦后，“香儿，你别这样，我害怕。”
“没有这个儿子，我们还有女儿！”
“我们立女儿为皇太女，立女儿为皇太女好不好？”
天幕之下，九州百姓心情极为复杂。
他们清楚看到李显与韦后在流放之地的艰难求生，清楚看到韦后一次又一次安慰李显，鼓励李显，才让李显重拾生的希望，毫不夸张地讲，如果没有韦后，李显根本熬不过来。
可等他们终于苦尽甘来，李显为太子，韦后为太子妃，只待圣人百年，他们便是九州天下的主人，但生活总会在你毫无防备时给你最狠的一刀——韦后的儿子死了。
唯一的儿子。
死在庶子的构陷，死在圣人的狠辣。
他们几乎可以预见，待李显驾崩，庶子登基，等待韦后的是什么。是不敬嫡母，是肆意拿捏甚至作践嫡母。
——这位嫡母的亲生儿子都能被他借刀杀人除去，他又能对嫡母又几分敬重？
而李显，直接将这种威胁掐灭在萌芽之中。
为他和韦后的情分，为他颇为爱重的幼女，所以一向懦弱的他不惜冒天下之大不韪，也要将自己的幼女送上那个位置。
“这……他好像做得也没错。”
“没有韦后，就没有现在的他，庶子又是害死嫡子的元凶的情况下，他总要替韦后考虑。”
“他替韦后考虑没有错，心疼女儿也没有错，可女人怎能做皇太女？做未来的九州之主？”
“嗐，圣人也是女人，不一样做了九州之主？”
“咱们既然能出一个女皇，就能出第二个女皇。”
“咱们现在的圣人不也是女皇？不一样做得好好的？百姓不一样安居乐业，丰衣足食？”
卢氏中气十足，“所以说皇帝的性别不重要，重要的是能力。”
“太子的庶子用心如此险恶，又怎会是一个圣明天子？”
“让这样的人当了皇帝，还不如一开始便立个皇太女。”
“韦后性格坚韧有权谋，这样的母亲教出来的孩子不会差。”
卢氏道，“她膝下有三个女儿，论嫡论长都排不到这个最小的女儿，但她偏偏放着前面两个女儿不立，而是立这个最小的女儿为皇太女，说明这个最小的女儿必然有过人之处，否则她不会冒这么大的风险立幼女，要知道主少国疑可是天家大忌！”
崔玄暐抬手掐眉心。
——阿娘胡搅蛮缠太有一套，他几乎被阿娘说动了，觉得阿娘的话在理，太子立安乐没问题，韦后立最幼女更是因为幼女聪慧过人，他们夫妻俩放着庶子不立，而是立一个最小的女儿为皇太女的事情是人之常情，是极为正常且正确的事情，不正常的是他，是极力阻止的朝臣。
“阿娘，话不是这样说的。”
崔玄暐叹了口气，“有道是三纲五常——”
“收起你的三纲五常与儒家规矩！”
卢氏最烦崔玄暐一口一个规矩，一口一个子曰，他刚开口，她便不耐烦打断他的话，“汉武帝之前有三纲五常吗？没有！”
“这说明规矩都是人定的。”
“汉武帝能罢黜百家独尊儒术，咱们的太子未来也能罢黜儒家，百家争鸣。”
“到那时，还是男尊女卑夫为妻纲吗？”
“……”
在蛮横无理这种事情上，他果然不是阿娘的对手。
崔玄暐连连告饶，“阿娘说得对，是我浅薄了。”
——哄一哄阿娘也无妨，但是到外面，具体怎么做便是他的事情了。