“有争食盆的来了，就觉得饭更香了。”
尤妮丝陪着卡伦进了房间，她开始帮卡伦铺床单，铺好后，她对卡伦道：“母亲的话，你不要放在心上。”
“不会。”卡伦摇了摇头，“我听得挺开心的。”
这大概就是立场不同吧，站在男性角度而言，准丈母娘叫你离她女儿远一些和准丈母娘叫自己女儿盯紧自己；
肯定后者听起来，更为舒服。
尤妮丝上前，主动抱住卡伦。
旁边骑在狗背上刚进来的普洱看到这一幕，再度拍了一下金毛的另一只耳朵，导致金毛委屈巴巴地把两只耳朵都贴了下去；
“可以，大家都很有竞争意识。”
拥抱了很久，尤妮丝才离开房间。
卡伦在旁边椅子上坐了下来，普洱跳上了刚铺好的床上，金毛扒拉着想要上来，普洱瞪了它一眼：
“你也配上床？”
“呜呜~”
金毛很不情愿地走到角落处，躺下。
普洱侧躺在床上，挥舞了几下爪子，
道：
“一路回家，我感受到了我家族的愚蠢。”
不愚蠢也不可能把家族经营到这种地步。
“但我又有些庆幸，甚至有些希望他们都能像伍德那样蠢，毕竟，蠢不可怕，蠢得可爱就行。”
伍德性格，严格意义上，真的不符合一个家族嫡系子弟的标准，他太冲动，他也太感性；
虽然这种脾性交朋友很好，却很难真的做起大事，更别说将家族重新带回昔日荣光了。
想要任性，可以；
想要随性，也可以；
前提你至少得有狄斯的实力，怼完秩序神教后，还能庇护自己家族继续过着安稳平静的生活。
一个家族的崛起，肯定需要一大批人的披荆斩棘与自我奉献甚至是牺牲，但同样，维系住一个家族的地位，也需要各种的付出。
伍德不符合这一条件，他这辈子最高成就也就是个海岛走私头子了；
但他的表现让普洱很满意，如果不是现在还是一只猫的话，普洱真想上去拍一拍他的肩膀，告诉他你是姑奶奶可爱的后生崽。
“卡伦，船明早就能到约克城港口了，然后坐车中午偏下午时就能到艾伦庄园，我希望家里那几位，也是这样蠢得可爱的类型。
你知道么，这个世上，最怕的不是真正的聪明人，也不是真正的蠢人，而是那种自以为聪明实则很蠢的人。”
“你对你家族的要求已经这么低了么？”卡伦调侃道。
“因为我把家族复兴的希望寄托在了你的身上。”普洱理所当然道，“我不是说过了么，你不是邪神了。”
“但我可是莫名其妙地抢夺了邪神准备好的身体。”
“那太高了，我看不到，人……不，猫也会这样，那就是：畏惧眼前的黑暗，向往无垠的星空。
再加上，我觉得你是个好人，卡伦，真的，你是个好人；
虽然你是个精致的利己主义者，但你一直拥有底线。”
“你这是在夸我？”
“当然。”
“我觉得我们现在可以在这类事情上少费些口舌。”
“只要喝水吃饭，口水就不会少。”普洱说道，“我过去十年都没和你这几个月说的话多，狄斯小时候还好，狄斯长大后就不喜欢和我说话了。
当然，可能也是因为狄斯站的高度和他看的东西，我已经有些无法理解了。”
卡伦将笔记本摊开，钢笔放好，然后面朝躺在床上的普洱；
普洱被卡伦这种严肃感觉也弄得自然而然地也坐起；
卡伦开口道：“要到维恩了，其实现在已经算是到维恩了。”
“对啊。”
“所以，有一项很重要的事情，我觉得我们现在可以开始准备了。”
“比如？”
“我成为神仆。”
普洱点头：“当然，那当然，我怎么可能舍得让你不修炼呢，所以，你想好走哪条体系了么？”
“狄斯从未和我说过类似的事情。”卡伦说道。
“狄斯和我说过，要是我偷偷摸摸帮你净化，就会把我丢海里去。”
“现在可以了。”
“是的。”
一人一猫，面对面地坐着；
过了大概三分钟；
卡伦问道：“你别告诉我，你从未思考过如何帮我修炼？”
普洱惊呼：“我为什么要去帮狄斯思考他的孙子该如何修炼！”
“所以，你毫无准备？”
“额……临时想，可以么？”
“我从书上和我所见所看，知道过一点点，我现在来问你，体系，到底分几种？”
“很多种。”普洱认真回答道，“这个世界上，不仅仅是教会体系，当然，教会体系肯定是最粗壮的体系，它地基深，它枝干粗，它分支密，它高度高。”
普洱开始在床上踱步：
“所以，教会体系，是这个世上公认的最稳定最优秀的体系。
不过，这里面也分不同的教会。
大教会的体系肯定比小教会的体系好，但也不绝对；
因为有些小教会的体系可能很难走，但走上去后，就会很厉害。
有些大教会，它可能不是那么善于打架，或者一开始它的原始主干，就不是为了打架而生的，比如霍芬先生所在的原理神教。
另外，不同地域，不同环境，不同需求时，你也很难具体分得清楚孰优孰劣。”
“秩序教会呢？”
“秩序教会是所有教会体系中，最会打架的！”普洱挥舞了一下肉爪，“拳头不够硬，谁愿意遵从你制定的秩序？”
“好，知道了。那么，教会体系之外呢？”
“那种类就多了，比如家族体系。各个家族拥有着属于自己的体系传承，比如你昨天见到的伍德，你和他握手时，是不是就觉得手很烧疼？”
“嗯。”
“艾伦家族的体系和水与火联系很紧密，这种信仰体系走下去，修行者对操控水与火的能力可以得到加强。
比如我，在我还是人时，我最擅长和火打交道；
当时阿塞洛斯最喜欢做的事情就是找一处人迹罕至的沙滩，躺在那里，让我用火来帮它烤下身上附着的藤壶。”
“这种家族体系和教会体系有什么区别？还是说，不够大的体系，就叫家族体系，当家族足够大，分支足够多时，就是教会体系了？”
“不不不，不能以大小来概论。因为家族体系里面，牵扯到一个基本点，那就是……血统。”
“血统？”
“是的，家族体系可以作为教会体系的一个分支，作为教会体系的内部补充，但家族体系永远无法变成教会体系。
就像是你的茵默莱斯家，是秩序神教麾下的一个审判官家族，能代代出审判官以上的家族成员，这就证明茵默莱斯家血脉中是有一种传承的。
但这种传承，能开枝散叶出一个教会么，这不可能。
因为你没办法吸纳其他的成员，除非你牟足了劲拼命生孩子。
但原理神教曾研究过这个议题，那就是一个家族体系，诞生的子孙越多，那么它的传承浓度，就会降低，就像是你把一块方糖丢咖啡杯里，能尝出甜味，可你要是丢游泳池里再喝，就喝不出什么了。
到了那个地步时，走不走家族体系都没必要了，甚至还不如去走教会体系，因为教会体系必然是适合大众的，它只对你身上的灵性有要求，等往上走后，才看你自己的悟性。”
“哦，这样。那家族体系是怎么形成的？”
“和教会体系差不多，狄斯的观点是，人们先拥有了信仰，才会出现承载这一信仰的神祇。
家族体系的第一个先祖，他可以是教会里的人，也可以是从其他地方领悟了什么，且对自己的身体血脉产生了极大的影响。
然后，他的这种信仰……或者叫信念，就能一代代在血脉中传递下去。
所以，教会体系信仰的是神，家族体系信仰的是先祖。
信徒向神祷告，从神那里获得力量；家族成员则向先祖或者先祖所缔造流传的信念祷告，得到加持。
源头不一样，但中间的流程，其实很相似。”
“除了这两个体系之外，其他的体系还有哪些？”
“那就多了，根本数不清楚，一些奇怪的信仰，它可能并不适合传教或者太极端，所以不为大众所接受，比如类似原始部落的图腾。
甚至是，信仰一块石头，信仰一块骨头，信仰一枚铜币，都可以，这种原始崇拜，也能诞生出相应的体系。
它可能无法扩张太多的信徒，也没有普世的强大路径，但也说不准在某个年代某个时期忽然冒出一个天才，走得很高很高。
这些杂七杂八的体系，说三天三夜也说不完。
不过其中有一个，可以单独拿出来说一下，那就是邪神体系。”
“邪神体系？”
角落里的金毛立起了耳朵。
“邪神是一种特殊的存在，你知道邪神为什么会被打成邪神么？”