谁也想不到，郑家的事竟然那么容易就被解决了。
郑氏主支，成年男丁尽皆斩首，未婚男女罚没入宫，幼儿作为侍童暂时养在宫内。
至于分支……陈侯并没有清算，反而是告诉郑氏分支的人，郑氏家主，人人可做，只要忠于自己，必能回到临淄，重拾郑氏荣耀。
简单来说就是，郑氏主支不好，但你们都是好的，只要你们愿意对我忠诚，我还是愿意对你们展开怀抱的。
分支的人几乎是立刻信了。
他们不是不知道这是陈侯分化他们的手段，可是回临淄的诱惑实在太大了。
而且陈侯这些话天下皆知，他们也不怕陈侯出尔反尔。
于是分支之间互相争斗，并且忙着给陈侯送礼——也没把叶舟忘了。
有世家派人去训斥他们：“君上如此待你郑氏，你们不恨？”
分支的人觉得这些世家是傻子，他们为什么要恨？他们和主支早就远了，为了让自家子弟当官，每年不知道要给主支送多少人和物。
自己有可能取代主支，这对他们是好事。
又不是每个分支管着的城池都有钱，不少城池地处偏僻，更何况就连陈侯也享受不了什么，他们就更享受不了了。
但以前，他们只能希望主支愿意提携他们的子弟，让他们的孩子去临淄拜师为官。
现在，他们不用再指望主支提携他们的孩子，他们自己就能做到。
既然如此，为何不搏一搏呢？
世家次次派人去，但那么多座城池的郑家分支，竟然没有一个愿意搭理他们，遇到脾气差的，直接将这些往日被捧着的世家子弟打出门去。
跟叶舟想的一样，陈国乱了，可它似乎没有没有变坏。
有了“仙人”这个照片，陈国人忽然对本国焕发了巨大的信心。
他们真心实意的相信仙人降临了，也相信仙人会让陈国变得更好。
当陈侯昭告陈国上下，有仙人降世，降下仙谕，陈国上下无不遵从。
今年秋末，陈国将开科举。
这回不是陈国哗然，而是天下震荡。
叶舟看着前来找他请罪的陈侯，他并不生气。
之前的种种，都是陈侯给他造势。
不管诸侯国怎么看，只要陈国百姓信了，世家信了，陈侯之后的变革就能畅通无阻。
叶舟看着自从中毒后就脸色惨白的陈侯，只是笑着说：“陈侯既然已经打定了主意，有此决心去除腐肉，那我祝陈侯得偿所愿，终有一日，陈国能从贫弱小国变成可与大国争雄的强国。”
陈侯就像他们第一次相见那般慢慢下拜，双膝跪地，冲叶舟行了跪拜祖宗大礼。
“暨，拜谢仙人，今生不敢懈怠，必以振兴陈国为己任。”
“仙人仁德，必永刻陈人心中。”
“陈人必不敢忘！”
叶舟看着他，他没有再说话，而是望向窗外。
原来已经入秋了。
第124章
叶舟给陈侯的科举制度是武则天改良过后的。
在武则天以前，科举是重明经轻诗经，而明经科对于寒门贫家子弟而言根本无力跟世家子弟竞争，他们家境不好，没那么多钱买书，于是世家和寒门之间依旧存在着巨大的鸿沟。
直到武则天改良科举，开始提升诗经课的地位，这种情况才开始改善。
比起明经科，诗经需要的是灵感灵光和才华。
哪怕是贫家子弟，他若有才，能作出好诗，也能出头。
而且武则天还很有点“不拘一格降人才”的意思，只要你觉得你有本事，那你就能去当官，干得好有赏，干不好就请下来，后头有的是人排队。
她建造了一个以国为单位的人才库，李隆基时期不少重臣，都是她当年挖掘出来的。
也是在她任上，诞生了无数才华斐然的诗人。
在武则天统治时期当个读书人是件非常幸福的事，就算不能当官，也能靠教书养家糊口。
还有殿试，在她之前李世民虽然也曾在考试时进去殿内，但他不是次次都去，也不成体系，所以历史学家们都认为，殿试是从武则天开始有了体系和规则。
以至于直到明清，都还在沿用武则天改良后的科举制度。
虽然八股文成了科举的主流，但制度未改，因为这个制度确实好用。
经过漫长时间和几个朝代检验过的完整制度，拿到这里简直就是降维打击，虽然依旧要经过本土化的更改，但足以让陈国名声大噪了。
除了世家以外，再没人关注陈侯对世家的“残酷”，无数士人从各国涌来，本来因为相国变成仙人，不再举荐士人而准备退去的读书人们再次疯狂了，别国士人甚至携家带口，准备在陈国定居了。
陈国这个名不见经传，在诸侯国里没什么存在感的小可怜突然之间名声大噪。
然而除了士人以外，别国君主世家都没把科举当回事。
他们认为世家协助君主共治天下才是正道，科举是邪道，既然是邪道那就不必去管。
除了士人和百姓以外，几乎所有人都在等着看陈国的笑话。
但哪怕所有人都不看好，陈国所有世家都在抵制，陈侯还是坚定不移的开始了第一次科考。
只是这次科举跟叶舟想象的，不能说是一模一样，只能说是毫不相关。
这次科举没有标准的考场，监考的是赵雪和另外两个叶舟推荐给陈侯的士人，就连出的题，都是陈侯抠破脑袋才想出来，并且老生常谈的问题。
考场甚至就是露天的，士子们在里头考，百姓们就在旁边看。
并且一个早上就考完了，考生甚至能赶着回去吃饭。
由于纸出现的时间不长，很多考生的卷面也不够整洁，他们不知道怎么控制力气，一些字细得快要看不见，一些字却力透纸背，一个字变成了一个墨点。
可即便如此，阅卷的时候陈侯依旧笑声不断。
很快，第一批靠科举获得官身的士人出现了，他们并没有因此进入朝堂，但他们确实当了官，这个官可能只是小吏或是粮官。
但谁也无法否认，他们确实身倚王权。
他们手中的权力都来自于陈侯，而非世家。
很快，这些官员就成了临淄城内不可忽视的一股力量，但他们也被困在了临淄，其它城市依旧被公族和世家掌握，他们裂土而治，陈侯可以把这些士人送过去，但公族世家也能让这些把命留在那儿。
可陈侯也不急，这些都是急不来的，他要等公族世家放松警惕，再找机会。
徐徐图之。
大约是陈侯在此之后没了动作，张家的事也已经过去，陈国又恢复了之前的平静。
这一年秋收，陈国又一次大丰收了。
只不过陈国丰收的消息还没传到陈侯耳朵里，赵鲁两国的使臣已经来到了临淄，他们带着冗长的队伍，只不过这冗长的队伍里并没有带给陈侯的礼物。
倒是给“仙人”带了不少。
这里未必没有聪明人，赵鲁两国的国君都相信世上有仙人，但不相信仙人会到陈国去，比起对方是仙人，他们更相信叶舟是高人。
既然是人，那就可以收买，就能拉拢，为自己所用。
赵鲁两国的使臣来到临淄并没有第一时间去觐见陈侯，而是带着仆从来到了叶舟的宅门口。
两人互相认识，曾在一个学宫念过书，因此大门未开，他们就在门口攀谈起来。
“赵兄也是来寻仙的？”穿着蓝色长袍的男子笑着把马鞭扔给一旁的从人。
“赵兄”微微颔首，他也露出一张笑脸来，他留着长须，很有文人雅士的样子：“姜兄不也来了？倒是没想到，来的竟然会是你。”
姜荟拍了拍赵鲜的肩膀，看着大门紧闭的宅子，手指虚点道：“看看，人家这是给我们吃闭门羹。”
赵鲜却不当回事：“说不定是下马威呢？高人嘛，总有几分脾气，就是没有脾气，也要做出那么几分脾气来，过几日也就好了。”
姜荟却摇头，他小声说：“我看不像，来时我也派人问了，都说此人乃真仙。”
“说的有模有样，不像无根编造。”姜荟很清楚庶民百姓编造故事的能力，要想编的有头有尾令人信服实在困难，而那些有关神仙的事却都有鼻子有眼。
他们路过一处村庄时，那村里的人还说他们就见过神仙。
不过仙人老爷并未离开帐篷，他们只受过仙人座下仙子仙女们的好处。
原本姜荟是不信的，可那村里却有几样他们闻所未闻，见所未见的粮食，有土豆还有红薯——这两样都是村里人告诉他的叫法，说这两样东西极好种植，产量比陈国盛产的小麦黄米还要大。
姜荟这些年周游列国，自认已是世间少有有见识的人了，可无论是土豆还是红薯他都未曾见过，当日就叫村人做熟了给他佐餐。
土豆对他而言并不好吃，吃起来寡淡无味，即便蘸了盐，依旧谈不上好味道。
但红薯他却很喜欢，于是便从村人手中买了一些用以路上充饥。
吃了几日的红薯，姜荟不仅没腻，还觉得这东西甚好，若是陈国家家户户都种上了此物，日后鲁国百姓也就不缺红薯了，鲁国土地不丰，昔年也因土地贫瘠受各国欺辱，幸好历经两任明君，才有了如今强盛的鲁国。
“不过，陈国如今有了仙人。”赵鲜意有所指，“不知是否还愿卖粮给我们。”
姜荟却不当一回事：“仙人若是不用俗世之物，自然难，可若他若是用……”
两人都当惯了使臣，并没有士人的清高，并不认为拿钱砸人是什么坏事。
只要能达成目的，别说只是送礼，就是把他们也送给这位仙人也行。
他们都坐好了被拒之门外好几天的准备，果然，直到天黑都没人开门。
第二日，他们又早早来到宅门前，依旧是闭门羹。
如此持续了六七日，两人终于没了耐心，他们不再求见叶舟，反而是去面见了陈侯。
他们以前也和陈侯打过交道，知道此人识时务，知道如今天下赵鲁势大，没有区区陈国说话的位子，因此即便当着陈国的朝臣，仍然如往常一样质问道：“鄙人入陈以来，数日求见，仙人不曾见我，不知是仙人的意思，还是陈侯的意思？”
陈国朝堂上无人说话。
陈侯只是笑着说：“鲁使何出此言？既然是仙人，必不会听本侯的号令，若能听从本侯的意思，那就只是凡人，不是仙了。”
姜荟也笑：“就让如此，那就请陈侯给个准话，今年陈国丰收，百姓能填饱肚子，可怜我鲁国，土地不丰，百姓只能节衣缩食，日日困顿，若陈国不能相助，恐怕我鲁国百姓就要受苦了。”
终于有忍不住的陈国官员忍无可忍地说：“若是拿钱买还好说，你鲁国又不缺钱，为何行此强盗行径！”