“此话真是一语中的、一针见血啊！少公子的仁义是为了保汉民，刘皇叔的仁义是为了保汉室。”徐庶感慨不已，“我的第二个问题就是……少公子如此大费周章，让我前去帮助刘备度过难关，又是为何？”
滕超笑道：“我也不知道，但我知道，少公子料事如神、高深莫测，他这么做自有他的深谋远虑，我们按照他吩咐的去做就可以了。”
徐庶点点头：“说得对，身为臣属，只需尽忠职守即可，无需揣度猜测主公的心思用意。”
说话间，船即将进入徐州沿江水段，江北是汉东，江南是江东。远远的，徐庶看到孔明本人已经在广陵郡港口码头边等着自己了，他连忙高声地道：“少公子……”
孔明笑眯眯地看着圆满完成任务回来的汉东后军师徐庶。
徐庶跟典韦、高顺一样，都是“非常可惜的失落的人才”，对于他，孔明肯定是要挖的。根据书上记载，徐庶在出山后投效了刘备并且迅速地崭露头角，帮助刘备打赢了几场漂亮仗，然而，没多久，他就被想要得到他、更加不想让刘备得到他的曹操玩弄了卑鄙手段，扣留了他的母亲，强迫他离开刘备，被迫改投曹魏阵营，但是，从那以后，他在曹营里“一言不发”，终生不为曹操出一谋、献一策，他的满腹才华从此埋没湮灭。徐庶的遭遇令人为之扼腕长叹。
毫无疑问，徐庶符合孔明的“次要人才”标准，完全可以挖，反正，徐庶为刘备效力的时间很短，没了他，刘备不受太大影响，徐庶为曹操效力的时间很长，但他根本就是“身在曹营心在刘”，没了他，曹操完全不受影响。孔明挖了徐庶，能让徐庶彻底地一展平生所学，如此，孔明麾下就多了一位人才，帮助他更好地为国为民出力。不过，孔明挖徐庶非常需要讲究时机、尺寸、火候。
如果孔明在徐庶还未投效刘备前就挖了他，那么，刘备在新野还如何抵抗曹仁的大军？没了徐庶，刘备很有可能战败甚至身死，如此，历史大势就被彻底地改变了，显然是不行的；
如果孔明在徐庶投效了刘备、但被曹操强行挖走的中间时期挖了徐庶，那么，他是不会得到徐庶的真心效力的。因为，第一，徐庶已经投效了刘备，接下来，他无论是入曹营还是入孔营，都会“一言不发”，他在心里仍然把刘备当成他的真正主公；第二，那时候，徐庶母亲已经被曹操逼死了，徐庶为人极孝，母亲被逼死会导致他心灰意冷，从此无心当官做事；
如果孔明在徐庶投效了刘备、但被曹操强行挖走之后又从曹操手里挖了徐庶，毫无疑问，他还是不会得到徐庶的真心效力。
徐庶这样的人，跟田丰、沮授一样，一旦认定了主公，就会对主公忠贞不二、坚定尽忠，极难被改变志向，“良禽择木而栖，良臣择主而事”的道理在他们身上是行不通的，跟他们相比，贾诩则“灵活得多”，至于陈宫，介于两者之间，陈宫当初对吕布确实是忠心耿耿的，他如今对孔明也确实是忠心耿耿的，他既没有田丰、沮授、徐庶那么“死板”，也没有贾诩那么“灵活”。
显然，孔明想要得到徐庶的真心投效，他只能在徐庶刚刚出山后还处于“无主状态”时就招纳他，同时，照顾好他的母亲和他的弟弟，让他心情愉快轻松、死心塌地地给孔明效力。可是，刘备没有徐庶，在新野是很难打得过曹仁的，于是，孔明便大费周章，让徐庶临时地客串一把“细作”——实际上，徐庶不算是孔明安插到刘备身边的卧底，一来，徐庶对刘备主动地承认了自己的身份；二来，孔明对刘备的情报不感兴趣，刘备很弱小，孔明知不知道他的情报都无所谓，徐庶的任务里没有刺探刘备情报这一项，他就是为了帮助刘备击退曹仁。
完成这项任务后，徐庶返回了汉东，开始安安心心地当他的“后军师”，与中军师贾诩、左军师田丰、右军师沮授、前军师陈宫合为“汉东五大军师”。
在把徐庶迎接回泰安后，一位来自洛阳的客人也来到了泰安。
“杨公你怎么来了？”孔明单独地接见了客人，客人正是当朝太尉、杨修和杨青的父亲杨彪。前任太尉是袁绍，袁绍成为“逆贼”并被剿灭后，其太尉之职自然被剥夺了，由杨彪接任。说起来，袁氏号称“四世三公”，杨氏其实也不遑多让，杨彪本人、杨彪的父亲杨赐、杨彪的祖父杨秉、杨彪的曾祖父杨震都官至太尉，杨家四代人都位列三公，同样“四世三公”。
可以说，在袁氏覆灭后，杨氏就是天下第一名门望族，影响力极大。袁氏和杨氏都是“四世三公”，两大家族的区别在于：袁氏热衷于在外占地割据、成为诸侯，杨氏只是在朝为官。
“孔明啊，我此次离开洛阳、来到泰安，是借着看望修儿、青儿的名义的。”杨彪显得风尘仆仆，“你懂我的意思吧？”他目光微微闪亮地看着孔明。
孔明点点头：“我懂。”
杨彪叹息一声：“曹操在你的帮助下灭了袁绍，坐拥北方六州，权势滔天啊！他的走狗爪牙越来越多，他对洛阳、对公卿大臣、对百官、对天子的监控力度更是一日严密胜似一日。洛阳，已是曹操控制的一个囚笼。像我这样的京官，想要离开洛阳，还真不是一件容易的事。”
孔明听得出杨彪的那句“曹操在你的帮助下灭了袁绍”带有着一种耐人寻味的复杂含义，他笑了笑：“曹操可以威势凌压任何人，唯独不敢凌压两人，一个是天子，另一个就是杨公，否则，杨公也不会如此轻松地从洛阳来到泰安。”
杨彪苦笑着道：“我的儿子、女儿、杨家的几个子侄晚辈都在你这里，我完全没有什么身家性命的后顾之忧，剩下的，就是这条老命了，就算丢了，又有何惧？身为汉臣，我只能为天子、为满朝汉官时不时地仗义执言几句，这点微不足道的事情已经是我力所能及做的了，谁叫我手上没有一兵一卒呢。”
孔明听得暗暗想笑。曹操自从“挟天子以令诸侯”后，大权独揽、把持朝政、威势凌帝，敢于当面怼他的，先后只有两人，一是王允，一是杨彪。王允敢于当面怼曹操，一是他仗着手握吕布、徐荣、段煨的一支精兵，二是他骄横自大，看不清形势，所以有些“无知者无畏”；杨彪敢于当面怼曹操，一是他早把子女晚辈安顿好了，没有后顾之忧，并且他已经视死如归，决心用性命维护汉室、维护天子，他什么都没有，自然什么都不怕失去，二是他与孔明关系很好，杨家和孔家关系亲密，孔明的强大让曹操十分忌惮，所以他不敢“动”杨彪。自王允死后，在洛阳的汉室百官里的“反曹势力”逐渐地形成以杨彪为“精神领袖”的局势。杨彪虽然没有公开地反曹，但他“后台瓷实”，曹操不敢动他，加上他对汉室、对天子忠心耿耿，常常“肆无忌惮”地当面斥责曹操，维护汉室和天子，因此，汉室百官都把杨彪当成主心骨。
可以说，自王允死后，曹操在洛阳作威作福、欺辱汉官、慢待天子时，只有两个人能够让他收敛收敛，一个是杨彪，一个是荀彧。杨彪和荀彧都是忠于汉室和天子的，荀彧对曹操采取“合作”态度，杨彪对曹操采取“非暴力、不合作、不反抗”态度，当汉官被曹操欺辱、当天子被曹操慢待时，为汉官、为天子挺身而出说话以此保护汉官、维护天子的，就是杨彪、荀彧。杨彪对曹操是“当面斥责”，荀彧对曹操是“委婉劝解”。但由于荀彧与曹操毕竟是“合作关系”，因此，众汉官更信赖杨彪。洛阳城被曹操控制得就像铁桶，能自由出入洛阳城的京官，只有杨彪一人，所以，杨彪已经成为“洛阳城内的朝堂汉官反曹势力”与“外面反曹势力”的位置十分微妙的联系人。
“杨公啊，你出洛阳、来泰安一趟确实不容易，敢问，你找我有什么事吗？”孔明问道。
杨彪叹口气：“我此次前来，是做媒的。”