方天给沙迦的信，整篇都是以一种轻松写意的心态写的，很飞扬跳脱，除了用一句话问了一件事之外，其它整篇所有，在方天看来，都只是闲话，而且是想到哪写到哪漫无边际胡扯的闲话。
但是很遗憾，这只是方天自己的认为，至少沙迦不是这样看的。
在沙迦看来，方天的这封信，涉及未来南域几个城池之间的关系，涉及生命女神殿的事情，涉及对于修行的体会，都是了不得的大事！
先说建立生命女神殿分殿，沙迦详细了解后才知道，这个东西，是要经过帝国方面的。
然后，炎黄城的事情，方天现在只是一个初级法师，在和那几人碰撞的时候，会不会弄出一些无法想象的麻烦来？
沙迦有点为方天担心，而且这里面的局面，一团迷雾，他也看不清楚，更别说把握了，想给方天助力，都不知道从哪里助起，毕竟，其实他也只是一个新嫩，纵然已经担任了巨岩城的城令，但以目前来说，资格还是浅得很，没有真正的发言权。
沙迦觉得，这件事情，要让帝国方面知道，至少，应该让他们关注一下！要让他们知道方天心里的想法。
接着，就是那个五环的指代了，这应该是方天对修行的领悟。想起以前种种，沙迦不用问都知道，这是一件极重要的事情，非常之有必要让老师知道！
于是，这三个因素加起来，就导致了，在沙迦给老师的信中，说完了自己的话之后，一字不动地，原文抄写了方天信中的内容，然后，发往帝都。
但是还是那句话，世事的发展总是很奇妙，有些东西，也绝不是沙迦能够想象得到的……
且说，此时，两位圣域者。
方天信中所述，关于五环的那一部分，一字一句地都在被咀嚼，在两位圣域者的意念中，不知道翻过来倒过去地被分析了多少遍。
刚才他们的推断，绝对是惊“天”至极的！
这件事情，对他们的影响，或者也可以说，对整个大陆所有修者的影响，到底有多大，那绝对是难以想象的，如果硬要说，也只有一个词勉强可以形容，那就是“天崩地裂”，真正的天崩地裂！
那下面就要看，他们到底有没有推断错？方天小友到底是不是这个意思，是不是想要传达这样一种骇人至极的隐秘？
如果是，那字里行间，肯定会有其它的暗示！
于是，再三地咀嚼，再三地回顾。
而在咀嚼与回顾之下，两位圣域者就发现，在说及这件事的时候，方天在信里其实从头到尾，处处都有着这样的暗示！
在提及这件事的开头，一开始，方天就用了“藏语”二字，暗示了，在这个明面的“戏耍”之后，藏着东西。
接下来，就表示了，在这五者之中，明白了四者，其实一点意义都没有！
如果只是在说一般的修炼之事，那么哪怕只明白其中的一两个，深刻领会后，也是会对修炼大有益处的，怎么会明白一个和明白四个完全一样，完全没有任何意义？
事情到这里，其实已经再明白不过了，方天小友就是在说——
“我要告诉你的，不是修炼！或者说，不是一般的修炼！你只有彻底明白了这五者，才会知道，我到底想说的是什么！”
“只明白其中的一部分，哪怕明白了五者中的四者，那也完全不是我想要告诉你的东西！”
还怕这样说得还不够，方天小友在信中又一次地说道：“若能猜得其中五者，我有三千典卷，十万秘藏，可供前辈披览之。”
这里已经不是暗示了，几乎完全是明示了，明明白白地在说，五，就是‘秘’，就是‘藏’。
而那一二三四，都不是！完全不是！一点都不靠边！
然后，在这件事的结尾，方天小友又一次地说，“是信但及此，你我各珍重。”
表面的意思是说，这封信就写到这里了，大家互相珍重。
但是，信里真正想要说的，是这个表面的意思吗？
如果真是如此，那么为什么在这句话后面，还要再缀上一两句话：
“当我晋入中法时，意欲于巨岩城一游，前辈请先做好接待准备。并当于棋盘上，好好磨炼之，免得彼时，输得太过掉份。唉，高手寂寞啊！”
“不知此种感悟，前辈何时才能体会之？”
不是已经说了“是信但及此”吗？那这后面的算什么？
所以，这句话同样很明白，“是信但及此”，不是这封信就写到这里了，而是，“但及此”——
“我能告诉你的，就这么多了！我能透露的，就只到这个地步了！”
“你要是明白我的意思，就会发现，从头到尾，我一直都在试图告诉你某件事情。”
“但是，就算竭尽所能，我也只能说到这个地步了。”
“再不能前进一步了！”
若非如此，为什么要把这样一句应该是告别的话紧接着放在那件事的后面，而不是放在这封信真正的最后？
那就是说，这句“应该是告别的话”，其实不是告别。
而若不是告别，那又是什么？
这——有了前面那么多的暗示，还需要再说吗？
开头在说，中间在说，结尾在说，从头到尾，一直都在说，都在说那不能说的东西！
……
至此，两位圣域者心中，再无任何疑问。
想起上古之时的传承封禁，以及信息禁断，此一刻，两位圣域者都是无尽感慨。
禁断，终于还是被突破了！
此际，再看信中的内容，两位圣域者越看，就越是在惊叹着，以及沉默着。
这是怎样一种神奇到极点的编排，才能如此明白地，如此透彻地，将那绝对禁忌的东西，以半点也不违反禁断的方式，传达了出来？
是不是他们今日的这一番推断，也完全在方天小友的那一番“编排”之中？
是了，就是这样的了！
方天小友的这一封信中，表面看来，要问的只是关于生命女神殿的事情，其它所述都是琐事闲事，但是如果只是为了问这件事情，方天小友为什么不问塞勒？
且不说塞勒不久之前才与其信件联系过，更重要的是，关于神殿那边的事情，方天小友从一开始就是委托于塞勒代为照看的！
那么现在，为什么在这件事上，他却去“问”沙迦而不是塞勒？
明显的所问非人啊。
只因为，只有在给沙迦的信中，才能以“戏耍”的方式提起修炼之事。也因为，这信只有在沙迦手上，才会在接下来顺其自然地来到他们两人手上。
这信，为什么早不写晚不写，偏偏在这个时候写？
因为信里问的事情，确实应在现在。
所以，早了提到那件事不行，晚了同样也不行。
什么是禁断？
禁断就是在涉及那件绝对禁忌的事情上，任何人，想要作任何形式的透露，都会被冥冥中一种莫名的力量，封禁着，
而据传承得知，万年之前，当那件事情发生的时候，无数大能修者，想了无数办法，想要把那件禁忌之事传承下来。但是从后面及现在情况来看，他们所有人，都失败了。
没有人能够突破那种冥冥中的封锁。
只因为，他们所有的传达，都不可避免地有着“故意”的成分。
而只要在传达的过程中，有任何一点“故意”，都是犯了禁断，绝对突破不了的。
现在，那禁忌被方天小友突破了。
只因为，这一次，从头到尾，方天小友都没有任何一点“故意”。——
生命女神殿那边来信，接下来方天小友想在炎黄城中建立生命女神殿分殿。这是“故意”吗？不是，这是一件很自然的事情。
方天小友不了解生命女神殿设立分殿的规矩，就写信问他最亲近的一位前辈，而这个人的城池中就有着神殿分殿。这是“故意”吗？不是，这同样是一件很自然的事情。
方天小友与这个人亲近，于是就在修炼方面做个约定，说谁能先晋入大法师，而有了约定之后，后面提到的修炼“藏语”，就依然是一件很自然的事情，绝无半点刻意地安排。——有了这样一个约定之后，彼此在修炼方面相互砥砺，玩点小考验，实在是再正常不过的事情了。
方天小友在信中前面不就说了吗，“欲这一身从头到脚，自磨砺石上滚过”。
所以这个修炼藏语的提出，还是很自然。
收到信后，这个人不了解方天小友问的事情，就把这封信转给其老师。这是“故意”吗？不是，这还是一件很自然的事情。
两位圣域者在看过这封信后，只是一时兴起，想要玩玩小辈们的把戏。
这是“故意”吗？不是，这绝不是任何人有意及故意的安排！这一切，只是偶然，只是出于两位大能者的一时兴起！
但是就是这最后的偶然，最后的一时兴起，成为突破禁断的最关键的一个环节。
最关键的一个环节，一环！
在那件事上，方天小友为什么要用炎黄城中五级五者的“五环”来寄藏修炼中的五个东西？
因为涉及“五”，对于当前的方天小友来说，第一个想到的，必然会是武者五环，而不是其它。——这还是一个自然而然，绝没有任何刻意。
环，也是圆圈。
而圆圈，是什么？
圆圈可以用来表示圆满，比如说圆满法师，但是同时，它还可以用来表示——
表示封禁！