第一千零四十八章罗烈反叛原由
九曜祖师大受启发,心想所谓的生命火,本来也不是什么独一无二的神异之物,只有生命中才存在,无非也不过是吸收天地间的阳气和火气,然后与自己的真气互相燃烧,产生出的一种基本功能为维持体温,保持生命,另外也可以昭显阳气,驱散阴邪之物的生命阳火来。
那么如果要修炼的话,何必一定要去吸取别的个体身体中现成的阳火呢?且不说杀孽过重,这个过程本来就很麻烦,无异于脱裤子放屁,先要把别人体内的阳火一点点引导过来,好不容易吸出来了那么一点,还得再花力气炼化到自己体内,完全融入自身的阳火之中,要完全吸干一个人,就算是烈火教教主的水平,也得至少七天。
可是如果直接模仿自己身体中阳火的生成方法,从天地间吸取火气与阳气,然后结合真气燃烧扩大,那不是直观而且高效很多,由于完全是自己修炼所得来的,因此根基也非常稳,修炼的同时也在不断的增加自身体内的上限。不用担心像烈火教众人那样,吸到了某个程度后,自身容器的极限值就达到了,难以再有进步。
可是理论说来容易,实际做来也并不是那么简单的,九曜祖师天纵奇才,智慧过人,自己修炼的时候倒是没出什么岔子,可是当他把这写成功法,交给门下几个弟子修炼时,却不约而同的发生了轻重不一的走火入魔现象,而且是很快就发生的,基本都没有修炼超过半个月,各种问题就出现了。
奇怪的是,程度越重的弟子,是平时越心平神静,看上去最不容易走火入魔的那种,而程度较轻,甚至几乎于没有的弟子,一般都是脾气暴躁,急公好义之辈,都是通常意义上,提起说要打坐练气,就让人捏一把汗他是不是真能坐定下来的那种人。
九曜祖师注意到了这个奇异的现象,又经过不少尝试和修改,终于明白了其中缘由,原来生命之火这东西,在人体内一般都是很稳定,很少剧烈变动,和通常意义上认为越多越好的真气不一样,它并不会有太大的增加或减少,否则人体就会不适应,发生各种各样的负面症状,最终效应累积扩大,引起走火入魔。
所以生命火的现象虽然很早就被发现了,但人们一般都只修肉体和真气,有些也修元神灵魂,但真正的修行命火的非常之少,除了那邪教烈火教以外,在九曜祖师的大致印象里,似乎只有佛门的拙火瑜伽功会有所涉及,也就是后来华青峰修行的《大势明王经》中的军荼利明王相拙火定的原型,但这也只是修行控制命火引导肉体的技巧,而非直接增加其总量。
因此这烈火邪教说白了其实不足一提,只是一群走偏门而速成至瓶颈的宵小之辈罢了,但却能在短时间内压过那些有千年甚至万年积累,功法奥妙不知道要深刻多少的名门正派们,正是借了大家都不太熟悉这方面神通的缘故。
而九曜祖师现在所创造的从天地间吸取阳火,燃烧体内真气扩大生命阳火的方法,虽然在瓶颈问题上得到了突破,但也却遇到了那些直接吸别人生命火者,由于效率较低,过程较长,反而使其缓和忽略掉的问题——那就是身体、经脉和五脏六腑一下子都接受不了这么大量的变化。
那些平时平心静气,做事周密谨慎的弟子们,当发现了身体中的异样时,会下意识的想要去压制,可是只要修炼这神通,那这种异样就无法避免,时间一久,他们一边修炼,一边又在紧张担心,自然要走火入魔。
而那些性格豪爽粗直,急躁暴烈的弟子们,遇到身体的这种变化,一般不会多想着去压制调整,而是心想师傅说这么练就这么练了,反而很快能适应生命火的不断壮大,再说这种命火增长的现象也能与他们旺盛的心火相互呼应,浑然天成。
不过进度若是太快,人体短时间内的承受能力总有极限,还是容易出事,所以九曜祖师为了避免后世修炼的弟子再遇到这种问题,专门还配套补上了淬炼肉体,尤其是耐高温能力的功法,晚年时又补充了一些控制运用生命火,和与心火之间如何搭配的诀窍,最终成为了完整版的《心火虹化大法》,留在火曜堂中。
但是他在飞升之前,反复叮嘱过,心火虹化大法只有性格暴躁的弟子才允许修炼,即使是火曜堂堂主,也没必要一定要修炼,而后世也是如此遵从的,许多火曜堂堂主一辈子都没见过心火虹化的原文,也有一些名不见经传但性情刚烈急躁的弟子,却被赐予了此法,进步神速。
到了罗参商这一代,他自己性格温和,凡事都想一碗水端平,自然不是合适的性格,没有修炼这门神通,但是他见自己的六徒弟性情却十分适合,就让他修炼此法,只是怕他控制能力太差,又担心他心性不定,万一进展过快,会不会反而堕入魔道,便有意把秘籍章节分开,过一段时间给一章,把他实力控制在九位弟子的平均水平左右,尤其是和五弟子罗瀑差不多,使他们俩的水火神通能互相制约。
但他却没有想到罗烈虽然莽躁,可是却并不笨,慢慢看出了师傅的用心,心中也有些怨气,认为是师傅限制了自己的发展,否则自己恐怕也有大师兄的水平了,九曜剑派除了掌门外的第一人花落谁家还不知。
却不想就连九曜祖师都担心后世弟子进步过快,才留下种种拖慢进度的修炼方式,当然是有道理的,只是人但凡心中认定了一个人对自己不好,就会忘记了他所有的好,而反而怨气满满,甚至比对自己无甚恩惠的陌生人还要仇恨,这也造成了罗烈此次一起跟随反叛的原因。