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PO18文学 > 历史 > 调教大宋 > 第416章 唐奕的阴险
  感谢“小小住一段”的万赏!
  感谢“上善若墨水”的万赏!
  昨天一章没还上,今天睁眼又欠两章!兄弟们,我......
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  无上殊荣!
  对于柳七公来说,这真的是无上殊荣!
  那些列席的官员本以为,官家让他们这些大臣来给一个不务正业的“风月班头”观礼卸任,已经是够抬举他的了。
  可却没想到,这哪是让他们来看什么热闹的,这根本就是让他们来眼红的。
  那个不务正业的“风月班头”不但升了官,而且还立了像,赐了文,好事都让他占了,上哪儿说理去?
  还有啊,这赐文要是刻在你柳七公的坟头儿也就算了,这可是观澜书院的正门?要知道,这里不光是观澜书院,这可还是皇帝行在所在。
  也就是说,不论将来柳七公在不在世,每年开春,随皇帝来此时,朝臣们都要看着他的立像站在这里,昭示着他的光荣。
  而且,观澜书院是什么地方?那是大宋朝臣的摇篮。照现在这个势头,得有多少观澜的儒生走进大宋朝堂。
  想想,不论过多少年,只要观澜还在,每一个从观澜书院走出去的儒生一定都会记得,书院曾经有一个教谕叫做——柳三变!
  只此一项,柳永就注定会名垂青史。
  你说,大伙儿能不妒嫉吗?
  胡瑗眼睛都直了,他从太学直讲升了太子直讲,本来已经很牛叉了,可是和柳永这一比,好像,差的有点多。
  ......
  唐奕转向范仲淹,“老师来说几句吧!”
  范仲淹一窘,“呃,还是大郎来吧。”
  他怎么好意思说下面的话。
  唐奕一笑,有什么不好意思的?官家就是咱观澜的山长,这点“小福利”还要不来?
  既然让他说,唐奕也不客气,上前一步环视全场。
  “桃李满天下,春风遍人间!”
  “观澜施教五载,七公以病弱之躯不离三尺讲台。今日,荣卸观澜师职,来日,春满神州桃李芬芳之时,我等后进,当不忘师恩,不渝师志,不改尊师重教之德也!”
  ......
  “都有了!”唐奕话音刚落,曹满猛然一喝。
  啌!百多儒生瞬间立正,脚跟相碰发出一声震响。
  “不忘师恩、不渝师志、不改尊师重教之德!”
  齐刷刷的拱手下拜,高声唱喝。
  柳永面露欣然,连连点头,心中说不出的畅快。
  待众人声毕,唐奕又道:“今柳师父立容于山门,万世常驻观澜。将来,等范师父、杜师父、尹师父、孙师父等等,每一位老师卸任之时,我们也要立像于此,供后来人瞻仰纪念。”
  “我们要让后来人知道,咱们观澜就是这些名师从无到有,一点一点创立起来的,就是这些传道后来人的大德贤仕,一个字一个字教出去的。”
  范仲淹、杜衍等人都有点面热,下意识地看了眼朝臣那边。这主意肯定是唐奕出的,大伙儿也都没反对。
  换了谁也不能反对啊,这是多么大的一份殊荣。可是,就这么赤果果地往自己脸上贴金?
  嗯,看朝臣们的脸色就知道了。
  ......
  唐奕说的来劲,他可不管朝臣们怎么看,这才哪儿到哪儿?
  他不光要立碑塑像,不光要皇帝写文赞美,他还要......
  “今天,观澜再立一条新规矩:自今年起,每年的九月初十,学生放假一天,是为观澜书院的敬师节。学子儒生当不忘老师谆谆教诲之恩,行谢师之礼,以此纪念天下师者之德!”
  “......”
  儒生们还没反应过来,怎么个意思?敬师节?放假一天!?
  而朝臣们听了,个个面容扭曲,却是都有点又爱又恨的感脚。
  恨的是,没你这么玩儿的。
  节?
  节,是你自己说立就立的?一个书院,立了个节?
  你要是自己给“谢师”定个日子,哪怕开个祭,那也就算了,可是,直接就上升到节的高度,就有点扯淡了。不说皇帝同不同意......
  好吧,皇帝多半是知道的,也是同意的。
  除了民间传统大节,皇帝也只把自己的生辰和母亲的生辰定到了“节”的高度。为师者单立一“节”?可行吗?
  可好像......
  好像也不错,这也是大伙儿“爱”的原因。读书人的荣耀,好事儿!
  这些朝臣,哪一个不是学富五车的大儒?又哪一个不是为人师,收过几个弟子的?
  这种往脸上贴金的事儿,可以自己不牵头,但是有人牵头,何乐而不为呢?
  这个时候,所有人都已经主动忽略了——咱们不是有一个“敬师节”吗?
  每年八月二十七,至圣先师孔子诞日,其实,这就是古代实质意义上的教师节。
  从唐时开始,每年的这天,天下的读书人祭孔谢师,朝廷还要挑选天下名师加以封赏。
  但是,把谢师与孔祭分开,或者说,又多了一天敬师谢师的日子,何乐而不为呢??
  ......
  唐奕不着痕迹地看了眼朝臣的方向,见没有一个人面露肃穆,甚至有人暗自点头,就知道这事儿成了。
  不得不说,唐奕抖了个心眼儿,而且,是个有点恶毒的心眼。
  他又怎么会不知道,孔圣诞日即为古制的敬师节呢?之所以脱了裤子放屁,又弄出来一天,表面上是想进一步提升观澜书院的名声,这一点大伙儿都心知肚明。但是,暗地里的心思,却不是谁都猜得出来的了。
  那就是,他要在无形中,把敬师节和孔诞剥离开。
  孔诞,说白了,还是儒家的敬师节,祭的是孔,敬的是儒师,道家、佛家是不过这个节的。
  现在,单独开出一个敬师节,虽然还是儒家的皮囊,可是,唐奕可没说这个节是儒家的节,他说的是“天下师者,皆当敬之”。
  那道家的师、佛家的师,当然也是师者,当然也要敬,当然,也能过这个节。
  延伸开来,学武的、学农的、学木匠、建楼阁的,等等,他们也有师者,他们也可以过这个节。
  唐奕是想潜移默化地提升各行各业、各学各派,在社会中的地位。
  别小看这点儿小心思,也别觉得这点小改变没什么用,儒家就是这么一点一点聚水成泽,逐渐凌驾于百家之上的。唐奕现在也是要一点一点积少成多,把“百家”再提上来。
  明着是尊师重教,暗地里,却是在挖儒家的墙角。
  ......(未完待续。)