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PO18文学 > 历史 > 忽悠混三国 > 第三百章先进的思想
  “主公!”
  虽然王文泉话说的挺硬气,可到了徐庶耳朵里,却觉得不是一般的刺耳,他伸出手指使劲挖了挖自己的耳朵,斜着眼白了王文泉一眼,算是表达了一下自己的不满,口中却不失恭敬的应付道:
  “骗小孩这事我不是强项啊,要不,你换一个去吧!大不了,我帮你练兵还不行啊!”
  “这样啊!”
  见徐庶推辞,王文泉心里那叫一个不乐意,可搭眼瞅瞅徐庶那模样,长的是道貌岸然一表人才。
  就这模样,若是再拎根戒尺,活脱脱就是个死板的教书先生,别说招孩子喜欢了,隔着二里地看见他小孩都得撒丫子开跑,让他去骗小孩,貌似还没裴元绍地道。
  想到这里,王文泉若有所思的点了点头,算是放了徐庶一码,转而把眉头皱了一皱,很是忧心的说道:“元直先生负责练兵,倒也是个好主意,只不过,你确定你那两下把式够用?我记得你除了击剑啥也不会吧!”
  “嗯!”
  听完了王文泉的话,徐庶很是尴尬的看了看自己早已没有了一丝老茧的嫩手,又瞅了瞅自以为得计的王文泉,突然‘嘿嘿’一笑,带着一副极度欠揍的表情,很是得意的反驳道:“其实有时候,阵法也很重要啊!徐某不才,对阵法的研究还颇有造诣的!我跟你说啊.”
  “得得得得!”
  见徐庶要跟自己摆和阵法,王文泉登时便感到一阵头大,不等徐庶开说,他便把手一挥,很不仗义的截住了人家的话头,把嘴巴一撇,很是不屑的说道:“大哥,我求求你了,现在那帮东西是根本不会打仗,也不会跟人拼命啊!这种情况下,把阵法练的再好有个毛用啊!”
  说到这,他拿眼瞅了瞅一脸失落的徐庶,捏着下巴围着人家转了两圈:
  “不过你这模样,倒是挺象个政委的!要不,政治思想工作你来抓,咋样啊?”
  “政!政治思想工作,还,还政委?”
  徐庶显然对政治思想工作这么深不可测的名词不是很了解,他圆睁双眼很是茫然的瞅了瞅王文泉,又低溜着脑袋使劲晃了晃,努力的让自己的脑袋瓜子清醒了一些,这才带着一脸的疑惑,皱着眉头说道:
  “主公,您说的这些我都不懂啊!政!治思想工作是啥玩意啊?”
  说到这里,他小心翼翼的往前一凑,把手一伸虚抓了一把:“应该怎么抓呢?”
  “问的好!”
  见徐庶连这个都不懂,王文泉的心里除了感到一丝鄙视之外,还没由来的多了一层悲哀,在这一个瞬间,他蓦然觉得,自己的心中升起了一股强烈的责任感和使命感,就见他把胸脯使劲一挺,板着脸瞪着眼带着一脸的正色,努力的摆出了一副神圣不可侵犯的模样,高声叫道:“政治思想工作,是思想政治教育工作的简称,亦称思想工作或思想教育。它是一定的阶级和政治集团,为实现一定的政治目标,有目的地对人们施加意识形态的影响,以转变人们的思想和指导人们行动的社会行为。”
  “等等!等等!”
  眼瞅着自己的主公又要进行长篇大论,偏偏嘴里说的自己是一点也听不懂,徐庶的脑门子上登时便冒出了一层细汗:“主公,您说的我听不懂啊!什么叫阶级啊?什么叫政治集团啊?咱们大汉有这个吗?意识形态又是个毛东西啊?”
  “也对哈!”
  被徐庶硬生生的打断了发言,王文泉心里那叫一个不乐意,有心喷他两句吧,却又见他一脸期盼的瞅着自己,不由得又为徐庶同志好学不倦的精神翘了翘大拇指。
  为了让满足徐庶同志强烈的求知欲,为了让他更好的领悟思想工作的重要性,王文泉恍然大悟般应了一声,而后翻着眼皮仔细一想,话锋一转,开口说道:“这些东西太复杂,以你的智商,一时之间很难明白,你这样,我给你举个例子!”
  说到这里,王文泉把徐庶一拉,两个人齐刷刷的蹲在了地上,他顺手抄起一块小石头,在地上一边划拉一边说道:“徐先生,我来问你,是地主养活了百姓,还是百姓养活了地主啊?”
  “这!”
  徐庶闻言,登时一愣,他很是小心的瞅了瞅自己的主公,见王文泉一脸的正色,咋看也不象在忽悠自己,这才把脑袋一歪,轻声问道:
  “敢问主公,地主是何物?”
  “嗯!”
  被徐庶一问,王文泉不由得一阵头大,他使劲抓了抓脑袋,带着一脸的不悦,随口答道:“地主就是士家大族。”
  “奥!”
  话解释到了这个份上,徐庶终于明白了过来,他朝一侧把脑袋一抬,眯着眼睛捋着胡子想了好一会,这才若有所思的缓缓答道:
  “士家有地,百姓不种地怎么活啊!肯定是士家养活了百姓啊!”
  “你看看你看看!就说你觉悟不行吧!”
  听完了徐庶的话,王文泉登时来了精神,他如同抓住了别人小辫子的小学生,脸上一瞬间便洋溢出了异样的光彩:
  “徐先生,不是我说你,若是这么看问题,你的阶级立场可就有问题了啊!”
  “我的阶级立场?”
  徐庶虽然不明白啥叫阶级立场,可王文泉话里充满了不屑和鄙夷,他还是能听出来的,眼瞅着自己的话引来了自己主公的鄙视,徐庶赶紧把头朝王文泉一凑,很是虚心的请教道:
  “主公,何为阶级立场,我的阶级立场为毛有问题啊?”
  见徐庶如此虚心求教,王文泉很是满意的点了点自己的脑袋,很是耐心的解释道:
  “阶级立场,实际上就是你站在谁的角度去说话!作为士家大族,自然会站在他们自己那边说话,在他们眼里,是自己租给了百姓土地,百姓才会有吃的;可实际上呢?那些土地是士家大族造出来的吗?凭什么就是他们的啊?王侯将相宁有种乎,不是早就被我们的百姓兄弟给喊出来了吗?你站在百姓一边想一想,你就会发现,地是老天爷给大家的,粮是百姓们一颗汗滴摔成八瓣种的,世家大族那帮东西,实际上是什么事都没干,只是天天在那收租子。
  你徐先生穷的连锅都揭不开,吃了上顿没下顿,不为跟自己一样受苦受难的百姓说话,却站在士家的角度考虑问题,这不是立场有问题是什么啊?”