焦老大坐在那里很久，也抽出一根许久没碰的烟，自己点了起来。
深吸一口再吐出，竟然会咳嗽两声。
掐灭咬牙，他站起身直接找到乞儿，将自己的调查结果说了。
事实上，这样的信息还不算是什么结果，如果是其他事，他一定会将事情彻底办完，只给乞儿一个令人满意的成果就好。
乞儿静静地听着他的复述，果然，在焦老大停下的时候，他依然准备听对方继续往下讲，但许久没有听到声音，愣了一下问道：“怎么？这就完了？”
焦老大苦笑一声说道：“是啊，就只有这么多了。”
“嗯……”
“那个……我尽力了。”
“行，”乞儿笑道：“我都没有安排这件事，你就把事情办到这种地步，可真是不容易，怪不得你会爬到这个位置上，什么时候知道该做什么的人并不多了，只不过这件事做的还是有些尴尬，这些……可不是我想要听到的。”
“这……是这样的道理呢。”
焦老大满脸尴尬。
乞儿也长叹一口气说道：“这件事说白了，麻烦的事情还在后面呢。”
如果可以选择的话，乞儿真的不想知道这件事，因为真的很麻烦，具体麻烦到什么程度？乞儿清楚的知道，这个所谓的大祭司是肯定存在的。
传说中可以跟天使沟通，并且可以得到上帝旨意的家伙。
当然，这个上帝并不是天宫的那个上帝，而是“噶嘚儿”。
之所以会有这样的重复名字，完全是因为在鞭子朝代的时候，翻译文献的家伙们投机取巧，并且私藏毒心，想要用道家中最强者的称号去称呼“噶嘚儿”，这样就很容易让外国的宗教在国内被百姓接受。
并且他们成功了。
时隔多年，其实也没多少年，也就一百来年，人们只要听到“上帝”这个词，就立即会联想到一个飘在云彩里面一身白衣的白胡子老头来。
一说天使，脑海中立即就会出现一群呼扇着白色翅膀的家伙。
另有一说，上帝并非是中原至高神的代称，昊天上帝五方上帝，数得上的有挺多，而基督教那个上帝不过就是一方上帝而已，间接的将基督教的威能弱化，试图减少其信徒数量。
百姓很简单，既然要信，要拜，那自然要拜最高的最大的那个，其余就没啥大用。
只可惜有这种想法的人高估了百姓的知识储备，也低估了基督教的忽悠手段。
反正不管怎么说，那也是“上帝”，那些也都是天使，一名大祭司可以拿出神罚这种东西来，自然是天使给的，而天使带来的，就是“上帝”的“恩赐”。
乞儿脑袋有些大了。
这一下，道教佛教基督教，还有一个可兰国，一下子全部算是凑齐了，都来地球搞风搞雨。
而乞儿还知道另一点，那就是欲有战，信仰先行，其次商，其次便是军队。
距离五界来临的时间，真的是越来越近了。
无视吗？
为今之计，也只能无视了，太纠结的话，对自己也不算好事。
这是一件很让人纠结的事。
被欺负了不还手，那么对方就会认为你是好欺负的，一次欺负没有达到他们预计的爽利，那么就会欺负第二次，或者一次欺负高兴了，下次想要继续高兴，就同样会变本加厉，于是隐忍就会变成一次又一次的纵容，只会让对方更加的肆无忌惮，只要玩死你。
可若是还手，乞儿现在真的不想再有一个敌人了，好不容易算是把那几个捣乱的家伙给抚平了，若是再节外生枝，自己要到什么时候才能静下心来好好修炼一下？
成人世界就是这样，无所不在的纠结，无所不在的左右为难。
于是一般人都会选择沉默，选择拖延，期待在自己什么都不管的时候，时间就能充当推手，将事情都给解决掉。
有可能会这样。
但也未必如此。
所以乞儿只是让焦老大做好必要的防范，然后就不再去管这件事了。
毕竟现在白发少年是站在自己身边的，不管出现什么麻烦，他或许还会出来帮自己，那样一来，不但可以很容易的解决事情，还可以让白发少年跟自己的关系跟世界的关系越发紧密，让他更不忍心毁灭世界。
嗯……这也未尝不是一件好事。
修炼，并且等待。
事实上在这件事过后，很长一段时间内都没有发生太坏的事情。
不，还有一件很奇怪的事情发生。
不过好像对比乞儿现在遇到的大事，应该是微不足道的一件小事。
是俊和尚。
这个本打算游历一下人间，然后把再把三生界的情况回报佛界，并且也准备把宋百斤押送到佛界的家伙，此时却遇到了一件可以说是很丢人的事情。
他一时疏忽，让宋百斤跑了。
一个在他面前如同蝼蚁的家伙，利用智谋从自己的手中跑掉，就就像是在用巴掌狠狠地抽他的脸，并且一字一句的骂他是白痴一样。
而且宋百斤毕竟是自行修炼了地煞七十二法中的一门，竟然真的在俊和尚神识扫视下隐藏住了自己。
两个人就如同躲猫猫一样，漫山遍野、城市山海，各种环境之下开展了一场决定着宋百斤未来是否自由的“游戏”。
行走在凡尘中，自然会被尘埃附着，再洁净的人也无法幸免。
在一座偏远的小城之中，俊和尚遇到一件事，银行劫案，几名凶神恶煞的劫匪用古老的枪械劫持了几名人质，跟警察讨价还价。
这本是人间事，跟俊和尚没有任何关系。
所以他也是选择从人群中走过，就当做什么都没有看见一样，如同一个普通人从正处于争斗状态的蚂蚁窝前走过，不去嘲笑一番已经算是善良了。
却正在此时，一名女子高声喊着“大师”二字，向他这边疯狂求救，从她的言语中，俊和尚能够知道她是信佛的。
信佛，那这件事就变得不一样了。
他停下身，犹豫了一下，因为尊佛是不应该出现在信徒面前，这是佛祖的规定，甚至是死命令，但所谓天高皇帝远，再者他被乞儿稍微洗脑，本身就有了反抗情绪，所以他停了下来，并且冲着那些劫匪施了佛礼，然后劝说道：“诸位施主，放下屠刀立地成佛才是。”
这仿佛是佛门千古不变的劝人方式，并且一般来说都是在禅宗，若是乞儿在此怕是要瞪大了眼睛，好奇这个俊和尚到底已经吸收了多少现代文明的熏陶了。
不过关于这句话，乞儿当时也总听人讨论，说这是一件很不公平的事，恶人放下屠刀就立即成佛了，算是修成正果了，而好人只要犯一次错事，就要万劫不复，好像之前所有的好事都白做了一样。
当时乞儿也是这么想的，绝对有些不公平。
当时老乞丐听到乞儿的腹诽哈哈大笑起来，把他拉在身边说道：“佛门修的是业报因果，而禅宗不同，修的是心境。佛门有自己的价值，其最重者，乃一恒心，不管是行善的恒心，作恶的恒心，爱人的恒心，怜悯的恒心，虽都未必能有善果，但其有业报在身，福泽相佑。中而次之，便是彻悟，百世恶人一朝行善，便是大善，因其大彻大悟，因其悬崖勒马。佛门讲究劫难历练度化，行走人间染诸多凡尘，去的不留，也无需留，回来的便有修行。至于佛门最忌讳者，就是放浪，亦或者称之为入魔，更可称之为懈怠、破戒，等等说法不一。一个人在身上加诸道德规范，或者旁人要求，或者自己追求，一生行善，却突然因一件事而心性大变，做出恶果，这便是入邪入魔，非但不能去到那西方极乐，反倒要去地狱之中磨炼刑罚，度化其罪孽，方有回转的余地。所以放下屠刀的恶人，是中善之举，是彻悟业报，而好人做了坏事，便是入了邪魔，自然不受待见。”
“这……那这种东西是谁说的算的？什么样算坚持？算是有恒心？什么样又算是彻悟，怎样又算是入魔？一个做了一辈子坏事的人突然做了好事，我看兴许他才是魔怔了！”
老乞丐爽朗一笑，伸出手自己的食指，点在乞儿的心口上，说道：“区别，就在这里。”
“在我的心里？”
“不，在天下人的心里。”
乞儿一愣，立即皱眉道：“老乞丐，你不会是说大家都真心感动了的，就是彻悟，大家厌烦的，就算是入魔吧？好坏什么的，全看民众反应？然后佛门就只负责跟风？谁都不得罪？”
老乞丐哈哈大笑说道：“你以为呢？！”
“那这……这不是作弊吗？”
老乞丐嘿嘿一笑，剔着牙说道：“你当那帮秃驴们每天就延佛诵经？你当没事举办什么佛辩大会是为了什么？想出那么故事典故是为了什么？说话从不说尽是为了什么？嘿嘿，其实要说佛门之所以能够屹立那么长时间不倒，把道门挤得快没地方了，靠的就是这些手段！用现在的话来说，道门一个个要么就是医生工程师，要么索性就是宅男养生家，而佛门就做一件事，人家是心理医生，还是墙头草类型的！”