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PO18文学 > 历史 > 贞观攻略 > 五百三十一 终焉
  战争结束了……
  大唐贞观六年十二月十三,午后,下午三点钟,最后一个嘶吼着倒在地上没了声息的僚人走完了属于他的人生历程,没有人知道他今年多大,没人知道他的生命是短暂还是漫长,也没人知道他叫什么,长什么样,总而言之,被战士们注意到的时候,他就是全身着火的样子,像一个火精灵一样,要是没有那种惨叫的话,一定更像……
  他四处奔逃,四处打滚,狂叫,抓来抓去,乱窜,大唐的战士们不敢围上去,他冲到哪儿,哪儿就空出来一块地方,没人下得去杀手,也没人找得到机会上前了结了他,这个时候一支箭飞了过来,正中那僚人的头部……大概是,隐隐约约看得到……
  吼叫声停止了,那僚人猛地倒在了地上,除了烈火发出的比比啪啪的燃烧声,还有粗重的喘息声,已经没有其他的声音了……
  放箭的人收起了弓箭,手持铁槊走上前,用威严的目光的扫视了一遍那群不知所措的战士,汉民,主要是汉民,成都的军队在入口处,这里是出口处,自己把守的出口处,但是,原本预想着的浴血战斗,却没有来到,突然出现的嘶吼声和惨叫声让所有埋伏着的战士们都不知所措,甚至有些不寒而栗的感觉……
  等到他们因为奇怪而出来,看到了眼前的那一幕的时候……牛进达觉得,恐怕这辈子也不会忘掉那一幕,那是真正的火海,真正的火海,僚人在火海上奔逃,乱窜。水印广告测试 水印广告测试满地打滚,做出各种奇怪的疯狂的举动,很有后现代风格的行为艺术……
  但是提前一千多年出现在大唐,并没有人懂得欣赏。更何况是这种要命的行为艺术。
  牛进达不知道这是如何造成的。直觉告诉他,应该是那种叫做燃烧罐的东西造成的。一个燃烧罐已经可以那样了,何况是两千多个燃烧罐呢?这种威力,可以理解,这种火海的样子。也可以理解……
  上刀山,下火海,什么都能做!
  这句话突兀的出现在牛进达的脑海里面,打不自觉的打了一个哆嗦,这就是火海吗?要是世人看到了真正的火海,还会不会把上刀山下火海这句话挂在嘴边?苏宁的三国里面,诸葛亮火烧三万藤甲兵。那只是书本,几句话,几行字,没有冲击力。但是眼前的火烧僚人,却是实实在在存在着的,三万僚人,除去那五百人的先锋队,都被活活烧死,或者被射死,或者被砍死……
  三万人……
  牛进达不知道火攻是如何产生这样大的威力的,或许是神迹吧?要是诸葛亮后来火烧司马懿的那个样子,可能就坏事儿了,临到头居然下了雨,救了司马懿,而如今没有,看来老天爷还是罩着大唐的,大唐武运长久,国运昌隆……哈哈哈哈……呵呵呵……
  牛进达当然不知道火烧上方谷的悲剧是诸葛亮自己造成的,他选择的地势不好,地形不好,那一天估计天气也不是很好,水汽比较充分,空气中的水分子含量比较高,于是那一场大雨救了司马懿,而今天,这个地势,不太容易下雨,而且别说下雨,就算是下冰雹,这火也熄灭不了,除非烧完了……
  牛进达颤抖着,带着一群同样在颤抖的战士,加入了战斗,目睹了苏宁带兵冲下山坡砍杀僚人的时候,牛进达意识到,这是一个好时机,于是他不顾一切的带着兵马冲了上去,将在火海中挣扎的僚人一个个送上西天,当然,要把握好尺度,一个不好,自己就燃烧起来了,苏宁千叮咛万嘱咐,这个火一旦烧起来,就别碰上,碰上的话,自己也会烧起来……
  唯一的办法,嗯,目前而言,就是以大量沙土覆盖之,这样才能让火熄灭,水是浇不灭的,牛进达拿着长武器,看到僚人就上去一下子打飞,打的还是头部,这样的话可以最高程度引发死亡,不能骑马,完全不能,动物都怕火,这是一个生活经验。
  两个小时以后,在成都守军赶到之后,并且同样加入了战斗,但是因为没有得到苏宁的警告所以同样被烧死了不少人之后,战争结束了,这场以少胜多的经典战役里面,大唐八千士兵仅仅死亡了一百多人,军事大学学子一个都没有死,只是几个被轻微烧伤了,汉民们死的也少,只有五个,烧伤了不少,死的主要都是成都守军,没得到警告,被着火的僚人扑上来,同归于尽了……
  而另外的参战方,僚人,造反的僚人,在这个峡谷之内,被活活烧死了三万人,除了那奔驰而去的先锋队五百人,不要紧,有惊喜等着他们,他们一样会死,所以说,这场战斗,三万人的僚人主力,无一幸免,全部死掉了,整整三万人,整整三万人,全部死掉了,绝大部分被烧死,剩下的,也是一个都没有活下来……
  或许在史书上,只会留下短短的一句话——贞观六年冬,嘉州陵州僚人叛,秀、宁以火攻之,僚乱遂平……
  以火攻之,以火攻之,以什么样的火,怎样攻之,做了什么准备,造成什么后果,杀敌几何,损兵几何,都不会有什么记载,春秋笔法就是这样精简而老练,很得人心。
  这场战争就这样结束了,在贞观六年的最后一个寒冬,在贞观七年到来前的最后一段时间,一场本该持续很久的战争,被天降神火提早终结了,三万僚人主力被焚烧殆尽,失去了作乱的能力,剩下的大唐军队发了疯一样满蜀地的搜寻僚人,动员所有的存活汉民展开血腥的报复,蜀中僚人几乎被扫荡一空……抵抗的被杀掉,投降的被抓起来,集中起来送到了汉中,加快了蜀道的修建速度。
  谁都不知道明明打了胜仗,为和大唐军队还要如此暴虐,或许这和当初的灵州之役一样。只要叛乱造反了,就不会得到原谅,这被认为是大唐军队新的准则,大唐新的法规。谁也不会知道这种行为仅仅是为了发泄。为了舒缓,为了不得精神病……
  蜀中僚民不是被杀了就是被抓了。从东晋时代存活至今的僚人就这样被扫进了历史的垃圾堆里,蜀中汉民也伤亡惨重,据事后统计,从僚人叛乱开始。一直到苏宁牛进达率军分别占据了嘉州陵州结束,汉民死难大约为六万之数,流离失所沦为难民者二十余万,这场僚民之乱对蜀中造成了巨大的破坏。
  成都以北,汉中以南,所有建设几乎被毁于一旦,村庄被焚毁。村民被杀死,一路尸体,一路血花,僚人作乱前期。是汉人的悲歌……僚人作乱后期,随着大唐军队到来,形势逆转,三把大火,把参与叛乱的僚人家眷和主力悉数摧毁,之后的报复行动把蜀中残存僚人扫荡一空,二十余万僚人死的死逃的逃,被抓的被抓投降的投降,剩下的躲在山里面,唐军搜索不到,再往南,那是南诏的领地,大唐的军队暂时无法前进。
  一直到贞观七年一月十日,这场大搜捕才结束,蜀中安定了下来,蜀中北部的僚人已经不存在了,二十余万汉人难民被蜀地政府安置回了各地的家乡,在眼泪中重建家园,开始新的生活,朝廷承诺的救援物资通过修筑的蜀道和长江水运一批又一批的抵达了遇难地区,政府专员赶到那里,开始指挥重建工作,并且趁着冬天重新丈量土地,登记人口。
  在这之后,政府按照均田制和受灾程度的不同,将原先属于汉民的土地还给他们,然后将僚人曾经占据的土地,如今的无主之地,作为补偿赐给了遭难汉民,加上钱财和慰问品,还有即将到来的春耕所需要的种子粮——苏宁的高产稻米和土豆,一系列的指挥之下,在苏宁之前建议建立的灾难预警系统充分的运作之下,以红色预警应对,这个严寒的冬季,蜀地难得的没有饿死人,冻死人……
  新的生活就这样开始了,受灾最严重的嘉州和陵州,一片焦土,县城化为乌有,原先的家不复存在,为了补偿那些汉民,牛进达和苏宁以及活下来的九百五十九名学子并没有急着赶回家,而是伐木,挑水,帮助那些难民重建家园,算是一些微不足道的补偿。
  大难之后的蜀中,一片沉寂,这种沉寂,苏宁从未见到过,这种痛苦,苏宁也从未体验过,但是可以理解的是,他们的痛苦,不仅仅来自于僚人,也来自于大唐自己人,死去的人不会回来,活着的人也暂时不会死去,这份痛苦会一直持续下去,直到生命的终结。
  仗打赢了,但是打赢了之后,又得到了什么呢?在自己的国土上打,在自己的国土上杀,在自己的国土上烧,在自己的国土上抢,兴,百姓苦,亡,百姓苦——这才是中国的诅咒,属于中国的千年诅咒……要何时才能被打破?
  那场大火依旧留在了每一个参与者的心中,每一个活下来的人,都会时不时的想起那场大火,看到那场大火的幻影,三万人的嘶吼与惨叫,没有人受得了,也没有人忘得了,苏宁甚至都不敢睡觉,一闭上眼睛,那团熊熊烈火就会在眼前出现,一个个扭曲的身影嘶吼着,惨叫着,出现在自己的眼前。
  诸葛亮当时是不是也经受着同样的痛苦?
  为将不过三代,为什么这样说,苏宁终于明白了,每一个生命,他诞生了,他就有属于自己的生存的权力,不是通过正常手段,而是通过暴力手段,强制手段夺去了本该属于的他的权力,就会有一份业力加在实施者的身上,这份业力会越聚越多,越聚越多,最终,善恶终有报……
  虽然这是战争,虽然,这是为死去的同胞报仇,但是这种死法太痛苦了,超越了人类的承受极限,这样地狱般的死法,会把所有人带到地狱里面去的……而这一切的始作俑者,是自己,苏宁在想,自己会付出什么样的代价,去承受这样的业力呢?
  苏宁并不相信那些玄而又玄的东西,但是有些事情,你不信,还真的不行,祖宗一辈又一辈传下来的东西,固然有假的,但是更多的,是这个世界在冥冥之中的一些运转法则,你不知道,没关系,但是你触犯了,就要付出代价,自己,要付出什么代价呢?
  诸葛亮,他付出了什么代价呢……
  ps:
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