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  第72章自己作死
  想到这里,方远将手中的曲线图还给了赵一山,说道:“为什么你要逼着我来谈看法?”
  说实话,看法方远自然是有,但他同样也清楚人言可畏的道理,曾参杀人不就是因为以讹传讹,最后传到曾子也杀人的程度?
  方远很清楚人言的可怕性,所以在这种时候,他不得不谨言慎行,仅仅谈一谈医托问题,这不仅伤害不到西医,同时又能给赵一山等人一个交待,不论中医还是西医,都可以不用得罪,左右逢源,对方远来说,这也是最恰当的一个答案。
  不过,若是从责任的角度来说的话,方远这种不肯承担责任的选择,也实在是太奸猾了一点,赵一山也算是历经沉浮的人了,什么风浪没见过?一眼就看穿了方远刚才那番话不过只是为了敷衍他而已。
  什么医托?要是仅仅依靠一个医托就能改变中医处境的话,那完全可以把病人生死交给跳大神的巫师去解决,又何必需要什么医生?
  这一点,赵一山非常清楚,所以,在听到方远的答案之后,那赵一山立刻便提出要借一步说话的请求,毕竟客房里人多眼杂,方远心有顾虑不肯说真话也是可以理解的事情,此时让其退到后面,在只有自己的情况下,听一听那方远的意见,后者也肯定不会再选择去敷衍。
  而且,他现在还将中医的函数统计图交到了方远手里,看到逐年减少的中医,方远不可能认识不到问题的严重性,而他作为一个中医,若是对中医连一丝归属感都欠奉的话,又怎么可能选择中医?
  西医学起来又简单,只需要学会使用各种仪器和记住各种抗生素的效果就足以应付百分之八十的疾病,可中医要是不把一本本草背下来,不将千金方这些的医书背下来,你连给人治感冒的资格也没有。
  在这种情况下,方远反而选择学习更加困难的中医,就足以说明,此人对中医是有一丝归属感的。
  而在他对中医有归属感的情况下,看到逐渐势衰的中医,不可能不去想解决的办法。
  想到这里,那赵一山便收起了心绪,打算认真听听方远有什么看法。
  此人的医术是连许清冕也佩服不已的存在,能将医术学习他这种出神入化的境界,没有响应悟性是根本不可能的事情,而一个悟性超群的人,假设和普通人一样,对凡事没有自己独到的见解,又怎可能说是有悟性?
  故而,虽然方远现在一个字也没有说,但赵一山已经在心里认定,方远肯定是有自己没有想过的看法。
  “其实赵老,看法我并不是没有,只是你明白,说得多错的多,不管你说的对或者不对,有些人就喜欢抬杠,他只想通过不断的反驳来提高自己的影响力,却从来提不出有建设性的意见,比方说中医根深蒂固的门派问题,这些喜欢抬杠的人就用教会徒弟饿死师傅这种话来反驳你,根本拿不出能改变这种局面的办法,你说,面对这种情况,我说的看法再有颠覆性又有什么意义?”方远苦笑道。
  赵一山说道:“这一点同样也是困扰我们医学会很多年的问题,我们想过很多办法在解决这个问题,但最后却收效甚微,直到今天,还有很多中医门派仅仅是为了反驳我们而反驳,就比方说这场探讨会,原本我们是邀请了华夏最有影响力的中医门派——秋水道和素衣道,但这两大门派却直接拒绝了我们。”
  赵一山苦笑连连,接着说道:“这两大门派,是培养中医最多的门派,连他们都不屑参加,天下中医又怎么可能把这场研讨会放在眼里?”
  说到这里,赵一山又拍了拍方远肩膀,说道:“不过,我想这些问题最后依旧会得到解决的,只要我们坚持下去,总有一天我们会看到中医东山再起的那一天。”
  方远自嘲似的笑了笑,说道:“好吧,赵老,我也不打击你,希望你憧憬的这种局面,当真在有生之年可以看到。”
  说到这里,方远便又在卧室的床上坐了下来,接着说道:“其实赵老,限制中医最大的问题不是门派林立的问题,最大的一个问题是手续的问题,西医的特点是,疗程短,见效快,可中医却反其道而行之,疗程长,见效也慢,作为医生,你我都清楚,很多中医没有办法的病找西医其实一样,但因为西医长久以来在人们心头树立的见效快和疗程短的特点,病人在选择的时候,往往会选择西医,以为中医办不到的事情,西医百分之百就能办到。”
  “可这种情况我们要怎么扭转?”赵一山追问道:“中医注定的是标本兼治,所以会从根源入手,治病之前先调理元气,只有元气通畅了,才能把病患彻底治愈,所以需要的时间也长。”
  “而西医则根本不注重这个过程,西医在治疗疾病的时候,往往采用的是外科手术的方式,治标不治本,短时间内能够把疾病治好,但却存在了很大复发的可能性。”赵一山侃侃而谈。
  方远白眼一翻,说道:“这些东西你跟我说有什么用,你要跟大众解释才行啊。”
  赵一山说的道理方远明白。一般来说,中医和西医是两种统一而又独力的医术。
  中医更注重是人体的自疗,所以中医会和养生有所关联,而西医更注定的是利用外力在治疗疾病,所以西医会和各种工具有联系,比方说心脏起搏器之类辅助心跳的仪器,而中医根本不可能在你心脏植入这么一个玩意儿。
  而最古老的巫医之中,其实是将外力治疗疾病这种医疗手段囊括到了其中,这就是最原始的针灸,原始针灸术是一种已经失传的医术,当今天下没有任何一个人会这种针灸,包括方远,也只是从便宜师父留下的典籍中知道这种针灸术的存在。
  然而,原始针灸术虽然博大精深,是第一次将外力治疗疾病引入了中医的范畴,但因为巫医的分家,通过针灸治愈大型疾病被认为是鬼神之术,在很长一段时间遭到排斥,而在战火纷飞的古华夏,常年战乱导致这种医术迅速的失传。
  时至今日,便形成了后人只能从典籍和传说中去接触这种针灸。
  言归正传,在中医越来越注重固本培元的情况下,西医所注重的利用外力来治疗疾病的优势慢慢凸显出来。
  原因很简单,你要知道,人体是有极限的,一个人身体无论免疫力多么强悍,他也不可能抵抗艾滋,这种情况也就导致了,中医在面对超出人体承受极限的大病的时候,根本就没有办法去治愈。
  比方说天花,高烧的持续会迅速摧毁一个人的心肺功能,而人体根本无法承受长时间的高烧,这也就导致了在华夏很长一段时间,对天花这种疾病根本就没有任何办法。
  但是,西医却不同,西医因为是借助外力的关系,比局限性极大的中医多了很多很多的变数,因为自然界包罗万象,既然存在着衍生艾滋病毒的环境,那就肯定存在能够杀死这种病毒的土壤,只是以人类目前的知识一时间还无法掌握和了解这种存在。
  然而,一时无法接触,不代表永远也无法接触,所以,对西医而言,治不好的疾病只能用暂时二字来形容,却根本不可能用永远二字来形容,这也是为什么你听到癌症的时候,西医永远都说暂时无法治愈,而中医却让你准备身后事的原因。
  这个问题,方远其实很清楚,然而,这也是他最无能为力的事情。
  因为这是上古中医自己的选择,是他们自己主动放弃巫医之中对外科手术的应用,继承了针对人体的保守医术,而千年之后道家带着这部分医术回归的时候,同样又是这些古中医以装神弄鬼之说将其完全排斥在中医体系之外。
  毕竟吃丹药在那个年代被视为异端,可时至今日再看,你吃一种刚从实验室里拿出来的抗生素,跟吃一种刚从丹炉里拿出来的丹药有什么区别?第一次吃水银的时候,谁他妈知道这玩意儿会吃死人?
  所以,这并非是西医有多么伟大有多么高深,之所以西医会渐渐将中医摧毁,究其原因全都是中医自己在作孽,正所谓天作孽尤可为,自作孽不可活,中医发展到今日这种局面,说句公道话,全都是中医自己在作死。
  当然,之所以会形成这种局面,又和某个圣人学说有密不可分的关系,不过这是后话,此时暂且不提。
  言归正传,方远在古洞里五年,从远古医书看到上古医书,看了几千本医书,岂能连这些秘密的都不知道?故而,看到中医势衰成今日这种样子,方远根本没有丝毫同情,毕竟是自己先人在作死,你能怪谁?
  不过,作为一名精通医术的修士,看到前人心血被后人糟蹋成了今天这个鸟样——他妈的,歧黄之术问世时,连他妈人都能手动造,到了今天,治个感冒你还给我来七八副中药,你们说自己是中医,学的是歧黄之道,我敢保证,轩辕和岐伯要是听到这话,能从坟墓里气活过来!
  方远失望的想道,不过,既然自己学了一身医术,且看到医术被糟蹋的样子,又岂能不为恢复中医地位尽自己的一点绵薄之力?
  修士讲究一个机缘,自己要是没有机缘,又怎么会落到古洞之中,学了这么多医术在手?这些机缘的背后不正是代表了要让自己恢复中医的荣光吗?
  “赵老,你刚才的话说的很对,但是这一切都是前人造成的,我们今天只是在享受前人种下的恶果而已,有什么好抱怨的?”方远从床上站了起来。
  随即又伸了伸懒腰,接着说道:“不过,亡羊补牢为时不晚,父债子偿,前人犯了错,既然我们后人看到了,自己要帮前人去改正,中医的门户之见的确很深,但是,只要有我在,只要我还有一口气,就绝不可能坐视中医门派四散的局面!”
  “你的意思是你要统一医道?!”赵一山满脸错愕的说道。
  方远冷笑一声,说道:“不错,我要统一医道,再续歧黄术至尊之位!”#####