见得通天到来，那玄龟开口道：“道友是为取我性命而来吧。”
通天开口道：“而今天地崩溃，需要重新补天，道友乃是盘古脚趾所化，合该为撑天之物，也是一场大功德。”
玄龟闻言也不恼怒，淡淡地说道：“我早就知道会有这么一天，只是心中始终不甘啊！我那女儿以后独身一人，我却是不放心！”
通天说道：“吾大哥有言，若是道友愿意，贫道可留道友元神，他日送道友进轮回再送道友一场造化，贵女亦可拜入我截教门下。”
玄龟闻言，不由得眼前一亮，他虽然天生术算之道无双，早就算到自己会有此一劫，避无可避，哪知道如今还有这一线生机。说道：“道友此言当真？”
通天也不恼微笑道：“我乃圣人之尊如何会骗道友！”
玄龟大喜，道：“若真如此，吾女愿拜道友为师，终身侍候左右。”
通天也知道这玄龟撑天会有大功德到时他女儿也会有功德，修炼起来也不会慢，到时也是洪荒的一方大能。
通天知道这些都是自己的大哥让给自己的，自己从来不会关注什么北海有玄龟，四肢可当撑天之物，因此说道：“大善。”
于是玄龟将一只小乌龟送到通天手中，叮嘱小乌龟道：“今后你就跟随在你师父身边好好修炼！”
小乌龟双眼含泪的点点头。
“不用伤心，到时候你父亲轮回回来恢复记忆你们就可再次相聚！”通天摸着小乌龟的龟背说道，小乌龟听后点点头，通天不愿小乌龟看到自己的父亲身死的一幕，便将小乌龟收了起来。
玄龟见通天将自己的女儿收起来后对着通天感激的点点头，接着玄龟遁出元神，只留下肉身在北海之中，通天收了玄龟元神，去了玄龟四肢和背上龟壳，随手将尸身丢在北方，将龟壳收起来，带着四肢回到不周山，却不知他这一丢，将整个北方化为一片凶地，再不适合人类和修士居住，结下好大的因果。
女娲炼化九天息壤用了九九八十一年，八十一年一过女娲终于炼好了补天之物，女娲炼好之后通天也回来了，女娲对着通天说道：“劳烦师兄将阵图撤走！”
“善！”通天说完将阵图撤走，女娲连忙将一推发着五彩霞光的泥巴抹在洞口，泥巴抹在洞口后瞬间将天补好了。
接着通天和老子、元始将玄龟的四肢炼化接着放到天地四极撑住天地。
总算弄完一切后天降功德，每个出手的人均得了功德，功德光柱足足有开天功德的三层之多，乾坤鼎得了功德后也从女娲手里脱离往三十三重天外而去，却是鸿钧将其收走了。
众人得了功德后，诸圣将目光移到混沌钟身上。
天既然已经补好，众圣便开始处理战后事宜，尤其是那飘于天空中的混沌钟，更是惹得众圣眼红。
准提首先忍不住，说道：“此宝与我西方有缘，合该为我西方之宝。”
说着手中七宝妙树向混沌钟刷去。却见一支三宝玉如意飞来，将七宝妙树挡住，却是元始天尊。
冷冷地道：“此乃盘古遗宝，合该我盘古正宗所有，何时与你西方有缘？”说着手中盘古幡向混沌钟刷去。
却又见一个红绣球将那盘古幡击回，元始天尊面色铁青，问道：“女娲娘娘何意。”
女娲笑道：“此宝乃是镇运至宝，吾乃妖族圣人，合该掌此宝。”
老子见此，开口道：“妖族倒行逆施，致使洪荒争端不断，气运已尽，况且如今已然衰落，不该再掌此宝。此宝当为盘古正宗所得。”
说着手中太极图向那混沌钟罩去，却见一只大鼎飞来，将那太极图拦住，众圣一看，却是后土的轮回鼎。
只听得后土言道：“同为盘古正宗，三清已然得了太极图，盘古幡，诛仙剑阵。却是不该再贪此宝，此宝合该我所有。”
说完六道**现出，将混沌钟罩在其中。
接引话也不说直接用十二品功德金莲朝混沌钟包裹去，通天二话不说直接祭出青萍剑朝十二品功德金莲劈去。
这时一阵风吹过将混沌钟刮进了混沌中去，那混沌钟进入那空间乱流之中，再无踪影，众圣见此大惊，掐指推算混沌钟去处，却是一无所得，不由得暗邹眉头。
这时众人耳边传来一道声音：“此时混沌钟还未到出世之时，尔等到紫霄宫一趟！”
众圣闻言，虽然不知是何事，但是亦是不敢怠慢，忙往紫霄宫中而去。
在去之前女娲将补天时没有被炼化的五彩神石随手一扔，扔到了东海附近某座某座山上，准提看了一眼后眼睛闪过一丝精光。
到了紫霄宫中，见鸿钧端坐蒲团之上。下面亦是有七个蒲团，诸圣一见，不由得大惊，只觉得鸿钧气势如渊如海，不可预测。
忙行了礼，自在座位上做好。后土则坐在准提旁边也就是最末尾的位子。
鸿钧见众圣坐好后，说道：“巫妖大劫已过，人族当为天地主角，尔等为圣人，当代天教化众生，须得秉大道而行，不得妄起嗔念，失天地失序，若真如此，尔等皆有大罪过，慎之慎之。”
诸圣齐声应是。
鸿钧又道：“如今妖族天庭已灭，当重立天庭以维持天地秩序，不知尔等有何人选。”
天庭乃是气运汇集之地，掌管三界，功德无量。
虽然因果交缠，但是比之所得的好处，却是微不足道，因此鸿钧一开口，诸人便都算计开来。
却听得女娲说道：“我门下陆压，本是上任天帝之子，合该为天帝。”
老子开口道：“妖族执掌洪荒无德，致使洪荒遭劫，岂可再为天帝。”
后土听后点头道：“善！”
准提说道：“道兄此言大善，我门下弥勒品性纯善，道行不俗，可为天帝。”
通天闻言说道：“天庭乃是我东方之事，有你西方什么事？”
接引双手合什，道：“洪荒一体，何来东西之说。”