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PO18文学 > 其他 > 佛系修真日常 > 第66节
  卧室的窗帘已拉起,没有一丝一毫的月光可以透入,安以源难得没有躺下,而是在床的中央打坐,姿势是标准的五心朝天。
  淡淡的、几乎看不见的灵气氤氲,形成漩涡状的稀薄雾气,缓缓消散在青年的身体里。
  变化发生在灵台深处。
  这是安以源头一次坐着入睡。
  金色的薄雾逐渐聚拢,随着聚拢变得浓郁起来,它收缩着想要坍塌下去,却被一股力量阻碍着无法继续。
  恍惚间,安以源察觉到,自己有了一丝对这雾气的控制权,于是他试着想象雾气收缩的模样,被弹回来;试着推动,又被弹回来……种种方法试了个遍,脑洞都要枯竭,专业好歹是工商管理、算是理科的某人异想天开,开始建模计算。
  不知努力了多久,根据计算结果微操了n遍,成功了。
  居然成功了?!
  这真是科学的伟大胜利啊,呵呵。
  安以源一脸懵逼地看着金色雾气不停旋转,体积越来越小,模样越来越凝实,速度越来越快——
  终于到达临界点。
  极动转为极静,时间仿佛卡顿了一下,入眼一片荒芜,清朗带笑的男声响了起来:“道有三千,易有两极,上下四方曰宇,古往今来曰宙……”
  更为宏大的世界。
  更为精妙的功法。
  到这时,才算是真正踏入修真界吧?
  明明并非白话,理解起来却全无障碍,安以源下意识地闭目,体内的灵气聚合连接,形成小溪,又流入大河。每一条经脉都是河道,随着其主人的举动不断拓宽、不断凝实、不断洗练。
  不知过了多久,男声停下,意识从方才如痴如醉的状态中回归。
  感觉从今往后,再厉害的传销都对他没用了。
  此为某人的听后感。
  安以源到此时才知道自己修炼的功法的名称,《大衍天数·灵兽篇》。
  前半部分很有逼格,后半部分嘛……
  这是直指最高境界的功法。
  这里的最高境界,指的当然不是九品渡劫,连飞升都只是其中一个槛。
  安以源心如止水,早在看见灵台那一眼望不到边际的星斗时,他就有心理准备。
  当别人的课程都只到大学时,你已有了研究生博士博士后的教材,惊喜意外开心吗?!
  望天。
  安以源看向前方。
  金色的球体——金丹滴溜溜旋转着,围着他转了一圈,静静地悬停在他的面前。
  有实体吗?可以碰?
  安以源好奇地伸出手指戳了一下,根本没用什么力气,眼前突然爆出一片金色雾气,将他整个笼罩……
  不会是爆丹吧?
  手贱的代价这么惨重的吗?!
  万万没想到,这金色雾气的功能是……让他做梦。
  这大概叫梦中梦吧。
  梦中,安以源穿到了古代,具体古到什么时候不知道。
  然后,他是个小孩,生活在一个普通的村庄——好吧,刚这么想就被打脸了,一团冒着黑气的马赛克人形物来袭,村民们纷纷拿出镰刀火钳擀面杖桃木剑符箓对敌,把马赛克同学打得不要不要的,钻进泥里跑了。
  这应该是土遁吧?
  安以源看着手上自带红光特效的火钳,又看看应该是他哥的村民手上自带黄光特效的镰刀,陷入了深沉的思考当中。
  首先,这些都是粗制滥造版法器。
  其次,既然连村子都能按人头分到法器,说明这个时候真的是修真特别泛滥特别深入民众的时期,再结合四周的建筑和人们的穿着,说古代有点勉强,该不会……是更早的上古时期吧?
  刺激。
  正想着,他哥推了他一把,催促他一起捡他们的妈刚刚对敌时扔出去的铜钱。
  那可是古董铜钱啊!丢了特别心疼的那种。
  梦中,安以源观察着村民们的生活,试图找到自己为啥做这个梦的蛛丝马迹,然而他又不是研究历史风俗民情的,想要找出原因和建空中楼阁难度差不多,想清楚这点,安以源便干脆放弃。
  他随遇而安地开始练习法术。
  之前那个熟悉的男声教授的除了修炼灵气的方法,还有外放的法术和生活技能。用武侠来打个比方,灵气相当于内力,法术相当于武功招式,生活技能不用说了吧?炼器炼丹画符刻阵,都包含在内。
  灵气急不来,法术倒是可以先练练手。
  然而没人手把手教果然不行。
  安以源练了个半吊子,时间又过去一年,马赛克黑带着它的同伙马赛克紫和马赛克灰来报仇了,村子被毁,大人们见事情不妙,试图把小孩藏起来,安以源一脸懵逼地坐在水缸里,听不到外面的喊杀惨嚎火烧声,只感觉包裹着身体的水越来越热、越来越热,突然对水煮鱼感同身受。
  不对。
  水煮鱼是鱼死了再煮的。
  面无表情.jpg
  “妖孽受死!”
  “臭道士少管闲事!”
  听见声音了。
  实在热得受不住,安以源慢腾腾地挪动着麻了的脚往外爬,他看了看水缸的高度,又对比了一下自己,很想念司马光同志。
  总之,等他爬出来,大结局都播完了。
  一个慈眉善目的老道士看着他,幽幽叹了口气,“孩子,你的亲人都不在了。可愿随我离开?”
  梦中的他点头。
  老道士鼓捣了一番不明觉厉的法术后,说他是水火灵根,资质很好,但水克火,修炼起来会比较麻烦,不过一旦成功开发出属于自己的绝技,说不定会有意想不到的好处。显然安慰性质居多。
  他们收敛了村民们的尸体,安以源发现自己是唯一一个活下来的。大概是资质或者水火灵根同在的原因?
  老道士自我介绍道号常承,是上清宗的长老,然后御剑飞了几天,用了n个传送阵紧赶慢赶,把他往上清宗一扔,说这是在外面找的好苗子,又自己出去浪了。
  安以源:“…………”
  没被收为徒弟的他不尴不尬地混着,谁也不知道常承长老的意思,这到底是预备徒弟呢,还是随便捡来的呢?
  情况在外门弟子大比时有了转变,彼时常承长老依然没有音讯,只能通过魂灯知道这坑货没挂,而他已经将水火调和,表现优良,再加一点策略,得了大比第一,被太始掌教收为弟子。
  这怕不是一篇男频yy文吧……
  套路啊,都是套路。
  安以源这样想着,突然觉得有点套路之外的熟悉感——
  《离火灵尊传》。
  刚看的,当然没这么快忘掉。
  望天。
  所以这是梦到了离火本人的成长经历?虽说修为三品有觉醒某个天赋的可能,但那天赋不可能逆天到这种程度吧……只看了个群文件就能回溯其中主角的生平?这绝对涉及因果律了吧?!
  还有一种可能。
  他此时在看的,是自己的生平。
  他就是离火灵尊。
  只要太始掌教给新弟子取道号,就能揭晓谜底。
  等待的时间并不太久,太始掌教摸了摸手上的拂尘,不小心揪下来一根毛,脸色一变,“就叫离火吧。”
  安以源:“…………”
  怎么感觉特别没有诚意,你是为了不让别人发现扯掉毛的事情吧……
  原来充满世外高人范的上清宗也不是那么靠谱吗。
  又过了几十年,他的修为一升再升,和资质资源努力程度有关,也和当时天地灵气充裕有关。到金丹期的时候,他进入门派秘境,得了个空间传承,已能炼出不错的储物法宝;到元婴期的时候,他结合豢养的灵兽和自身的特质,成功地创造出了独有的术法:离火。
  为了证明掌教师父的正确吗?
  可以说是非常有孝心了。
  安以源跟着梦中的离火,好像也经历了一遍这些事情,他知道这对于自身接下来的修行有很大的好处,乐得继续下去,然而可能是金色雾气的负荷有限,只能播放到元婴期——
  他被踢了出来。
  仍在梦中,面前的金色雾气重新聚合成金丹,忽上忽下地飞着,看起来挺淘气,让人联想到某本魔法小说里的金色飞贼。
  安以源默默发了一会呆,试着使用梦中梦里学会的基础法术,失败几次后,一面水镜出现在眼前,照出了他日日在镜子里看到的、如今却有些陌生了的容貌。
  刨除修炼后美颜的影响,和小时候的村民版离火还是挺像的。
  信息量超大,要好好整理吸收。
  目前看来,他就是离火没跑了。
  收获嘛……
  功法正在练,没太多捷径;法术一个个试验,果然只有金丹初期的能熟练使用,金丹中期的很勉强,后期的基本不用想;副业炼器……手痒,但根本没那么材料给他糟蹋,只能以后有机会再说。
  很好,起码在修到四品元婴前都不会出什么问题。
  前世真是相当给力。
  安以源又发了一会呆,以强于高考复习的心态把梦中梦细细过一遍,突然想到什么。
  那是个没有龙的时代。
  龙凤已退出舞台,连当时威势煌煌如大日的上清宗都没能找到它们的踪迹,也难怪他之前试着搜索关键字的时候根本没看到龙,只看到鱼类大全。
  所以小七到底是怎么回事?
  目前离火的修为在宗内并不突出,虽可称一声少年天才,放在整体里却是没法比的,或许还接触不到那些真正的隐秘吧。
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